Wednesday, February 23, 2011
लाइफ पाटर्नर चाहियो ?
तपाई एकल हुनुहुन्छ ? हुनुहुन्छ, भने सिंगापुर जानुहोस्, त्यहाँ तपाईंले विवाहको अवसर पाउन सक्नुहुन्छ । त्यो पनि सिंगापुर सरकारको मेजमानीमा । सिंगापुरमा जन्मदर घट्दै गएपछि वृद्धिका लागि सरकारले नयाँ योजना सार्वजनिक गरेको छ ।
सिंगापुरको सरकारी पत्रिका स्ट्रेट टाइम्सका अनुसार एकल पुरुष र महिलाका लागि सरकारले जोडी खोजिदिन लागेको हो । सिंगापुरमा धेरैजना एकल बस्न थालेका छन्, जो विवाहित छन्, उनीहरुले पनि बच्चा पाउन कम गरेका छन्, सिंगापुरका समाज विकास, युवा तथा खेलकुदमन्त्री भिवान बालाकृष्णले बताए ।
मन्त्री बालाकृष्णले यस विषयमा संसदको आगामी सत्रमा छलफल हुने जानकारि समेत दिए । सिंगापुरका पुरुष तथा महिलासँग बिवाह गर्ने विदेशी नागरिकलाई नागरिकता लगायतका सुविधा दिने विषय पनि यसमा पर्न सक्ने बताइएको छ । तर मन्त्री बालाकृष्णले भने योजनाको पूर्ण विवरण भने दिएनन् ।
‘हामीलाई थाहा छ, सिंगापुरका एकल पुरुष तथा महिला विवाह गर्न चाहन्छन्, उनीहरुलाई सही साथि छनोटका लागि सहयोगको जरुरत छ, त्योसँगै उनीहरुलाई अरु के आवश्यक छ त्यो सहयोग पनि दिन जरुरी छ, जसले उनीहरुलाई परिवार सुरु गर्न सहयोग मिलोस्’, मन्त्री बालाकृष्णले भने ।
सिंगापुरको जन्मदर अहिले घटेर निक्कै तल झरेको छ । यो जनवरीमा सार्वजनिक गरिएको गतवर्षको तथ्यांक अनुसार सिंगापुरमा जन्मदर १ दशमलव १६ प्रतिशत मात्र छ । विवाहित जोडीको औषत दुई बच्चा छन्, यो भने स्वस्थ नै छ, मन्त्री बालाकृष्णले प्रष्ट पारे ।
यो वर्ष बजेट विनियोजन गर्दा पनि सरकारले बच्चाको जन्मदर वृद्धिका लागि राम्रै लगानी गरेको छ । सिंगापुर सरकारले जनसंख्या वृद्धिका लागि सन् २००८ मा प्याकेजको घोषणा गरेको थियो । विश्व वित्तिय संकटले जन्मदरमा असर परेको हुन सक्ने अनुमान सिंगापुर सरकारले गरेको छ । पुरुषको तुलनामा एकल महिलाको संख्या सिंगापुरमा ह्वात्तै बढेको छ । पछिल्लो तथ्यांक अनुसार २५ देखि २९ वर्षका साढे ४५ प्रतिशत महिलाहरु मात्रै अहिले विवाहबन्धनमा बाँधिने गरेका छन् । सन् २००० को तथ्यांक अनुसार यो ६२ प्रतिशत थियो ।
सिंगापुर सरकारले यस्तै सामाजिक मामिलामा सहयोग गर्न सन् १९८४ मा सामाजिक विकास युनिट खडा गरेको थियो । यो युनिटले सुरुमा स्नातक तह उत्रिण एकल महिलाको विवाहका लागि प्रोत्साहन गर्दथ्यो । त्यसपछि स्नातक उत्रिण नभएका महिलालाई विवाह बन्धनमा बाँध्न सामाजिक विकास सेवा खडा गरेको थियो । सन् २००९ मा सामाजिक विकास सञ्जाल खडा गरेको थियो ।
Tuesday, February 22, 2011
निरन्तरको आन्दोलनले दमक क्याम्पस अस्तब्यस्त
पुर्वााचलमा नै राम्रो ख्याती कमाएको झापाको दमक बहुमुखि क्याम्पसमा केहि समय यता दिनहु जसो भएको आन्दोलनले क्याम्पस धराशयी बनेको छ भने दोश्रो उच्च शिक्षा परियोजनाको काम समेत प्रभावित बनेको छ ।
क्याम्सका प्राध्यापकहरु आन्दोलनमा उत्रिएपछि क्याम्पसको पठनपाठन समेत अस्तब्यस्त बनेको छ भने क्याम्पस प्रमुख माथि हातपात भएको बिषयले तनाब पनि सिर्जना भएको छ ।
क्याम्पस प्रमुख हरिप्रसाद जैसवालले आफुमाथि दुब्र्यवहार तथा हातपात भएको बताएपनि आन्दोलनरत शिक्षकहरुले हातापात नगरेको जनाएका छन ।
एक साता देखि प्राध्यापक तथा क्याम्पस प्रमुख र ब्यवस्थापन पक्ष बिचको किचलोको कारण बिद्यार्थीहरुको पडाइमा अबरोध सिर्जना भएको छ भने बिद्यार्थीहरुले पठनपाठन तत्काल शुरु गर्न माग गरेका छन ।
अनेरास्यबियु अनेरास्यबियु क्रान्तिकारीनेबिसंघ।संघिय बिद्यार्थी युनियनले संयुक्त बिज्ञप्ति जारी गरेर बार्ता बाट समस्याका सामधान खोज्न र चौबिस घण्टा भित्र पढाइ संचालन गर्न माग गरेका छन ।
क्याम्पस ब्यवस्थापन समितिका अध्यक्ष सुरेश सुब्बाका अनुसार प्राध्यापकहरुको मागको बिषयमा ब्यवस्थापन समितिले चासो दिएपनि प्राध्यापकहरुले क्याम्पस र बिद्यार्थीको हित भन्दा ब्याक्तिगत हित र स्वार्थमा लागेकाले समस्या आएको बताउनु भएको छ ।
क्याम्पसमा शिक्षाको गुणस्तर अभिबृद्धि गर्न र यहाँको भौतिक पुर्वधार निर्माणका लागी सत्र करोड रुपियाँ बजेट दोश्रो उच्च शिक्षा परियोजना अन्र्तगत क्याम्पसले प्राप्त गरीरहेको अवस्थामा क्याम्पसमा असहजता आएकाले यो परियोजना समेत प्रभावित बन्ने सम्भावाना रहेको एक ब्यवस्थापन समितिका सदस्यले बताउनु भएको छ ।
क्याम्पसले उच्चमाबि र त्रिभुवन बिश्वबिद्यालय अन्र्तगत रहने गरि प्राध्यापकहरुको बर्गिकरण गरेको भन्दै उच्च्ा माबि तहका प्राध्यापकहरुले आफुहरुलाइ पनि त्रिभुवन बिश्वबिद्यालय अन्र्तगत नै राखिनु पर्ने माग अघि सारेका हुन ।
उच्च माबिमा अध्यापनका लाथि नियुक्ति दिइएको र यसैमा राजि भएर आएका प्राध्यापकहरुले अहिले त्रिभुवन बिश्वबिद्यालयकै प्राध्यापकको रुपमा आफुहरुलाइ समाबेश गर्नु पर्छ भन्ने माग न्यायोचित नभएको क्याम्पस ब्यवस्थापनले जनाएको छ ।
आन्दोलन गरीरहेका प्राध्यापकहरुले आफलु चाहि क्याम्सको नियम पालना नगरीरहेको र अन्य उच्च माबिमा समेत पडाइरहेको अवस्था रहेको भन्दै प्राध्यापकहरुको यो आन्दोलन क्याम्पसको अवस्था बिगार्न मात्र भएको एक ब्यवस्थापन समितिका सदस्यले आरोप लगाउनु भएको छ ।
पुरै समय अबधिभर आफ्नो पिरियड नपढाउने र समय निकालेर अर्को उच्च माबि जाने प्राध्यापकहरुले आफुहरुलाइ त्रिभुवन बिश्व बिद्यालय अन्र्तगत रहने गरि बर्गिकण गर्नु पर्ने माग उठाउनु हास्यस्पद भएको ति सदस्यले बताउनु भएको छ ।
क्याम्समा उच्च माबि पनि रहेकाले उच्च माध्यमिक शिक्षा परिषद अन्र्तगत दश जोड दुइका प्राध्यापक सबैलाइ त्रिभुवन बिश्वबिद्यालय अन्तर्गत राख्न सिफारिस गर्न नसकिने क्इाम्पस श्रोतले जनाएको छ ।
पुर्वााचलमा दोश्रो उच्च शिक्षा परियोजना लागु भएको क्याम्पस दमक बहुमुखि क्याम्पस मात्र भएको र प्राध्यापकहरुको कार्यले यो परियोजना संकटमा पर्न लागेको जनाइएको छ ।
अठ्ठाइस जना आन्दोलनरत प्राध्यापकहरुले भने आफुहरुको आन्दोलनले परियोजनालाइ असर नगर्ने दाबि गरेका छन ।
आन्दोलनरत प्राध्यापक धनाजय बास्कोटाका अनुसार आफुहरुलाइ दुबै तिरको नियुक्ति दिइएको तथा दुबै तिर पडाउन भनिएको भएपनि अहिले आएर बिभेदकारी रुपमा बर्गिकरण गरि त्रिभुवन बिश्वबिद्यालयमा नाम सिफारिस नगरिएकाले आन्दोलन गर्नु परेको बताउनु भयो ।
क्याम्पसको समय चोरेर अन्यत्र आफुहरुले नपडाएको र एउटा क्याम्पस पडाउनेले अर्कोमा पडाउन नपाउने भनेर कहि उल्ल्ोख नभएको भन्दै देश ब्यापि रुपमा यो नियम लागु भए आफुहरुले पनि पालना गर्ने बास्कोटाले बताउनु भएको छ ।
Monday, February 21, 2011
डिजिटल आउट
तपाइको मोटरसाइकल या अन्य सवारी साधनको नम्बर प्लेटमा डिजिटल प्रबिधिबाट नम्बर हाल्नु भएको छ यदि त्यस्तो छ र दमक आउदै हुनुहुन्छ भने तपाइ कार्बाहिमा पर्नु हुनेछ र नम्बर प्लेट नफेरेसम्म तपाइले तपाइको लाइसेन्स पनि पाउनु हुने छैन ।
इलाका ट्राफिक प्रहरी कार्यलय दमकले मंगलबार देखि डिजिटल रुपमा लेखिएका नम्बर प्लेट राख्ने सवारी साधन माथि कार्बाहि शुरु गरेको छ भने एक हप्ताको अबधिमा पाँच तीन हजार भन्दा बढी सवारी साधनले नम्बर प्लेट परिर्वतन गरेका छन ।
यसरी डिजिटल रुपमा नम्बर प्लेटमा नम्बर राख्नेहरुमा सबै भन्दा बढी मोटरसाइकल र निजि कारहरु रहेका छन ।
सवारी ऐनमा डिजिटल नम्बरबाट लेखेर नम्बर प्लेट राख्न नपाउने र अगे्रजीमा पनि लेख्नु नहुने भनिएपनि यसको पालना गरेको नपाएपछि ट्राफिकले यसमा कडाइ गरेको हो ।
सवारी साधनको अगाडी भागमा सबैले देख्ने गरी र पछाडी पनि यसरी नै नेपाली भाषामा नम्बर राखिनु पर्ने भएपनि अंग्रेजीमा समेत नम्बर राख्ने गरेको पाइन्छ ।
नम्बर प्लेटमा डिजिटल रुपमा अक्षर नबुझिने गरी र नम्बर हेर्दा आँखा नै बिग्रने गरी समेत राखेको पाइएकोले यसमा कडाइ गर्नु परेको जनाइएको छ ।
इलाका ट्राफिक प्रहरी कार्यलय दमकका प्रमुख होमप्रसाद अधिकारीका अनुसार डिजिटल रुपमा नम्बर लेखेर नम्बर प्लेटमा टाँस्ने र अपराधिक कार्य गरेर तथा दुर्घटना गराएर तत्काल त्यो नम्बर च्यातेर फ्यालिदिने गर्नाले अनुसन्धानमा बाधा पुग्ने गरेको पाइएकाले यो अभियान थालिएको हो ।
अहिले शुरुमा जरिवाना नगरीएको र त्यस्ता नम्बर प्लेट राख्नेको लाइसेन्स राखेर नम्बर प्लेट फेरेर आएपछि लाइसेन्स उपलब्ध गराउने गरेको अधिकारीले बताउनु भएको छ ।
यस कार्यले अपराधमा संलग्न सवारी साधन र दुर्घटना गराउने सवारी साधनको पहिचानमा समेत सहयोग पुग्ने प्रहरीले बताएको छ ।
झापाका प्रमुख बजारहरुमा डिजिटल रुपमा लेखिने मेशिनहरु भित्रिए संगै अधिकाँश सवारी साधनहरुले सवारी साधनमा डिजिटल नम्बर नै हाल्दै आएका थिए भने अहिले स्थानिय हस्तकला केन्द्रहरुमा भिड लाग्न थालेको छ ।
शुरुमा डिजिटल नम्बर हटाउन समय दिने र लाइसेन्स राखिदिने गरीएपनि बारम्बार अटेर गर्नेलाइ भने कार्बाहि नै गरीने ट्राफिक प्रहरीले जनाएको छ ।
पुर्व पश्चिम राजमार्गको दमक र लखनपुर सडक खण्डमा दैनिक रुपमा ट्राफिक प्रहरी बसेर डिजिटल नम्बर प्लेट लगाएका मोटरसाइकल र अन्य सवारी साधनलाइ नम्बर प्लेट फेर्न भन्दै आएका छन ।
यस कार्यलाइ निरन्तरता दिइने र एक महिना भित्रमा यस क्षेत्रमा कुद्ने सबै सवारी साधनबाट डिजिटल नम्बर हटाइ सकिने इलाका ट्राफिक प्रहरी कार्यलय दमकले जनाएको छ ।
केहि लब्ध प्रतिष्ठित ब्याक्ति र राजनैतिक दलका स्थानिय नेताहरुको समेत लाइसेन्स लिइएको र उहाँहरुले भने अलि अप्ठ्यारो मानेको ट्राफिक श्रोतले बताएको छ ।
सबैलाइ समान ब्यवहार गर्न र कानुन सबैलाइ पालना गराउन आफुहरु प्रयत्नशिल रहेको ट्राफिकको भनाइ रहेको छ ।
जुनसुकै जिल्ला र जुन सुकै ठाँउका मोटरसाइकललाइ पनि डिजिटल नम्बर हटाइन लगाइएको र नम्बर प्लेट लेखेर आएपछि मात्र लाइसेन्स दिइने गरेको बताइएको छ ।
केहि दिन अघि सम्म डिजिटल नम्बर लेखाउन डिजिटल मेशिन भएको ठाँउमा लाइन बस्ने सवारी साधन चालक तथा मालिकहरु अहिले हस्तकलाहरुमा लाइन बसेर नम्बर प्लेट लेखाउन थालेका छन ।
इलाका ट्राफिक प्रहरी कार्यलय दमकले मंगलबार देखि डिजिटल रुपमा लेखिएका नम्बर प्लेट राख्ने सवारी साधन माथि कार्बाहि शुरु गरेको छ भने एक हप्ताको अबधिमा पाँच तीन हजार भन्दा बढी सवारी साधनले नम्बर प्लेट परिर्वतन गरेका छन ।
यसरी डिजिटल रुपमा नम्बर प्लेटमा नम्बर राख्नेहरुमा सबै भन्दा बढी मोटरसाइकल र निजि कारहरु रहेका छन ।
सवारी ऐनमा डिजिटल नम्बरबाट लेखेर नम्बर प्लेट राख्न नपाउने र अगे्रजीमा पनि लेख्नु नहुने भनिएपनि यसको पालना गरेको नपाएपछि ट्राफिकले यसमा कडाइ गरेको हो ।
सवारी साधनको अगाडी भागमा सबैले देख्ने गरी र पछाडी पनि यसरी नै नेपाली भाषामा नम्बर राखिनु पर्ने भएपनि अंग्रेजीमा समेत नम्बर राख्ने गरेको पाइन्छ ।
नम्बर प्लेटमा डिजिटल रुपमा अक्षर नबुझिने गरी र नम्बर हेर्दा आँखा नै बिग्रने गरी समेत राखेको पाइएकोले यसमा कडाइ गर्नु परेको जनाइएको छ ।
इलाका ट्राफिक प्रहरी कार्यलय दमकका प्रमुख होमप्रसाद अधिकारीका अनुसार डिजिटल रुपमा नम्बर लेखेर नम्बर प्लेटमा टाँस्ने र अपराधिक कार्य गरेर तथा दुर्घटना गराएर तत्काल त्यो नम्बर च्यातेर फ्यालिदिने गर्नाले अनुसन्धानमा बाधा पुग्ने गरेको पाइएकाले यो अभियान थालिएको हो ।
अहिले शुरुमा जरिवाना नगरीएको र त्यस्ता नम्बर प्लेट राख्नेको लाइसेन्स राखेर नम्बर प्लेट फेरेर आएपछि लाइसेन्स उपलब्ध गराउने गरेको अधिकारीले बताउनु भएको छ ।
यस कार्यले अपराधमा संलग्न सवारी साधन र दुर्घटना गराउने सवारी साधनको पहिचानमा समेत सहयोग पुग्ने प्रहरीले बताएको छ ।
झापाका प्रमुख बजारहरुमा डिजिटल रुपमा लेखिने मेशिनहरु भित्रिए संगै अधिकाँश सवारी साधनहरुले सवारी साधनमा डिजिटल नम्बर नै हाल्दै आएका थिए भने अहिले स्थानिय हस्तकला केन्द्रहरुमा भिड लाग्न थालेको छ ।
शुरुमा डिजिटल नम्बर हटाउन समय दिने र लाइसेन्स राखिदिने गरीएपनि बारम्बार अटेर गर्नेलाइ भने कार्बाहि नै गरीने ट्राफिक प्रहरीले जनाएको छ ।
पुर्व पश्चिम राजमार्गको दमक र लखनपुर सडक खण्डमा दैनिक रुपमा ट्राफिक प्रहरी बसेर डिजिटल नम्बर प्लेट लगाएका मोटरसाइकल र अन्य सवारी साधनलाइ नम्बर प्लेट फेर्न भन्दै आएका छन ।
यस कार्यलाइ निरन्तरता दिइने र एक महिना भित्रमा यस क्षेत्रमा कुद्ने सबै सवारी साधनबाट डिजिटल नम्बर हटाइ सकिने इलाका ट्राफिक प्रहरी कार्यलय दमकले जनाएको छ ।
केहि लब्ध प्रतिष्ठित ब्याक्ति र राजनैतिक दलका स्थानिय नेताहरुको समेत लाइसेन्स लिइएको र उहाँहरुले भने अलि अप्ठ्यारो मानेको ट्राफिक श्रोतले बताएको छ ।
सबैलाइ समान ब्यवहार गर्न र कानुन सबैलाइ पालना गराउन आफुहरु प्रयत्नशिल रहेको ट्राफिकको भनाइ रहेको छ ।
जुनसुकै जिल्ला र जुन सुकै ठाँउका मोटरसाइकललाइ पनि डिजिटल नम्बर हटाइन लगाइएको र नम्बर प्लेट लेखेर आएपछि मात्र लाइसेन्स दिइने गरेको बताइएको छ ।
केहि दिन अघि सम्म डिजिटल नम्बर लेखाउन डिजिटल मेशिन भएको ठाँउमा लाइन बस्ने सवारी साधन चालक तथा मालिकहरु अहिले हस्तकलाहरुमा लाइन बसेर नम्बर प्लेट लेखाउन थालेका छन ।
एक साथ डेढ करोड भन्दा बढी दिप प्रज्वलन
साँझको समय ।बिशेष प्रकारको मण्डप।सयौ भक्तजनहरुको उपस्थिति ।घरघर बाट मेवाको बिशेष प्रकारको दियो बनाएर त्यसमा बाति ल्याएर आउनेको भिड ।
कोहि घिउ तथा तेलमा बाति भिजाउन ब्यस्त थिए भने कोहि कहाँ बाट कति बाति आयो त्यसको लेखाजोखा पनि भइरहेको थियो ।
आइतबार साँझ सम्भवत मेची अंचलमा नै पहिलो पटक देशमा शान्तिको कामना गर्दै तोपगाछी गाबिसको नरेन्द्र उच्च माबिमा एक साथ डेढ करोड भन्दा बढी दिप प्रज्वलन गरीएको छ ।
बिद्यालयको स्तर उन्नतिकोलागी लगाइएको पुराणको छैटौ दिन एबं प्रजातन्त्र दिवशको अवसर पारेर एक करोड पन्ध्र लाख दिप प्रज्वलन गर्ने तयारी भएपनि डेढ करोड दिप प्राप्त भएको बिद्यालयका प्राचार्य शिब रेग्मिले बताउनु भयो ।
लाख वटा सम्म दिप प्रज्वलन भएको सुनेका र देखेकाहरु टाढाटाढा बाट करोड भन्दा बढी दिप प्रज्वलन भएको हेर्न आएका थिए ।
बिशेष प्रकारको ठुलो माटाको मण्डप तयार पारीएको थियो भने जिल्लाका दर्जनौ ठाँउमा स्थापना गरीएका दिप संकलन केन्द्रहरुबाट ल्याइएको दिपलाइ एकिकृत गरेर मण्डपमा राखिएको थियो ।
मण्डपलाइ वरीपरी घेरेर कसैलाइ पनि पस्न दिइएको थिएन ।धार्मिक पुजा आजा गरी बैदीक परम्परा अनुसार दिप प्रज्वलन गरेर त्यसपछि मात्र सबैका लागी मण्डप खुला गरीएको थियो ।
पुर्वमा यति धेरै एक साथ दिप प्रज्वलन गरीएको पहिलो भएक्ो र पुर्वबाट देशमा शान्तिको दिप सकाल्काउन शुरु गरीएको बिद्यालयका प्राचार्य रेग्मिले बताउनु भएको छ ।
शुरुमा यो काम कठिन हुन्छ भन्ने लागे पनि पन्ध्र दिन अघि देखि यसको तयारी गरेकाले काम सहज रुपमा भएको र लक्ष्य भन्दा पन्ध्र लाख बढी दिप प्रज्वलित भएको उहाँले बताउनु भयो ।
कोहि घिउ तथा तेलमा बाति भिजाउन ब्यस्त थिए भने कोहि कहाँ बाट कति बाति आयो त्यसको लेखाजोखा पनि भइरहेको थियो ।
आइतबार साँझ सम्भवत मेची अंचलमा नै पहिलो पटक देशमा शान्तिको कामना गर्दै तोपगाछी गाबिसको नरेन्द्र उच्च माबिमा एक साथ डेढ करोड भन्दा बढी दिप प्रज्वलन गरीएको छ ।
बिद्यालयको स्तर उन्नतिकोलागी लगाइएको पुराणको छैटौ दिन एबं प्रजातन्त्र दिवशको अवसर पारेर एक करोड पन्ध्र लाख दिप प्रज्वलन गर्ने तयारी भएपनि डेढ करोड दिप प्राप्त भएको बिद्यालयका प्राचार्य शिब रेग्मिले बताउनु भयो ।
लाख वटा सम्म दिप प्रज्वलन भएको सुनेका र देखेकाहरु टाढाटाढा बाट करोड भन्दा बढी दिप प्रज्वलन भएको हेर्न आएका थिए ।
बिशेष प्रकारको ठुलो माटाको मण्डप तयार पारीएको थियो भने जिल्लाका दर्जनौ ठाँउमा स्थापना गरीएका दिप संकलन केन्द्रहरुबाट ल्याइएको दिपलाइ एकिकृत गरेर मण्डपमा राखिएको थियो ।
मण्डपलाइ वरीपरी घेरेर कसैलाइ पनि पस्न दिइएको थिएन ।धार्मिक पुजा आजा गरी बैदीक परम्परा अनुसार दिप प्रज्वलन गरेर त्यसपछि मात्र सबैका लागी मण्डप खुला गरीएको थियो ।
पुर्वमा यति धेरै एक साथ दिप प्रज्वलन गरीएको पहिलो भएक्ो र पुर्वबाट देशमा शान्तिको दिप सकाल्काउन शुरु गरीएको बिद्यालयका प्राचार्य रेग्मिले बताउनु भएको छ ।
शुरुमा यो काम कठिन हुन्छ भन्ने लागे पनि पन्ध्र दिन अघि देखि यसको तयारी गरेकाले काम सहज रुपमा भएको र लक्ष्य भन्दा पन्ध्र लाख बढी दिप प्रज्वलित भएको उहाँले बताउनु भयो ।
Sunday, February 20, 2011
नेताका श्रीमतीहरुले सेक्स हडताल गर्ने की ............
समाजवादी सिनेटर मार्लिन टेमरम्यानका अनुसार अपिकी राष्ट्र केन्यामा पनि सरकार नबनेपछि २००९ मा नेताविरुद्ध उनीहरूका श्रीमती तथा प्रेमिकाले यौन-हडताल
आन्दोलन पनि बिचत्र बिचित्रका हुन्छन यो त सबैलाइ थाहा छ ।sसैले बनद गर्छन त कसैले हडताललाइ महत्व दिन्छन ।हामि नेपाली पनि नेताको बिरोध गर्न बिभिन्न किसिमका आन्दोलन गर्छौ ।हाम्रो देशको समस्या सामधानका लागी पनि यो उपाय अपनाउन सके छिटो समस्या सामधान हुन सक्थ्यो िक
बेल्जियममा सरकार नबनेसम्म नेताहरूविरुद्ध यौन हडताल गर्न नेताका श्रीमती तथा प्रेमिकालाई आग्रह गरिएको छ । बेल्जियममा गत जुनमा आमचुनाव भए पनि पार्टीबीचको असमझदारीका कारण अहिलेसम्म गठबन्धन सरकार बन्न सकेको छैन ।
बेल्जियममा सरकार नबनेसम्म नेताहरूविरुद्ध यौन हडताल गर्न नेताका श्रीमती तथा प्रेमिकालाई आग्रह गरिएको छ । बेल्जियममा गत जुनमा आमचुनाव भए पनि पार्टीबीचको असमझदारीका कारण अहिलेसम्म गठबन्धन सरकार बन्न सकेको छैन ।
समाजवादी सिनेटर मार्लिन टेमरम्यानका अनुसार अपि|mकी राष्ट्र केन्यामा पनि सरकार नबनेपछि २००९ मा नेताविरुद्ध उनीहरू श्रीमती तथा प्रेमिकाले यौन-हडताल गरेका थिए । केन्यामा भएको यौन हडतालको साता नबित्दै सरकार गठन भएको थियो ।
यसअघि पनि बेल्जियममा सरकार गठन गर्न नेतालाई दबाब दिन दाह्री पाल अभियान सञ्चालन गरिएको थियो । बेल्जियममा चुनाव भएको दुई सय ४१ दिन बित्दा पनि सरकार गठन हुन नसकेपछि जनतामा निराशा छाएको छ । चुनाव भएको लामो समयपछि पनि सरकार गठन नहुनेमा बेल्जियमले विश्व रेकर्ड राख्नेमा जनता चिन्तित छन् । सोमालिया र इराकमा चुनाव भएको दुई सय ४९ दिन बितिसक्दा मात्र सरकार गठन भएको थियो ।
सरकार बनाउने सम्झौतामा नपुगेसम्म सबै नेताहरूका श्रीमतीहरूलाई श्रीमान्सँग यौनसम्पर्क नराख्न म आग्रह गर्दछु- बेल्जियमको एक पत्रिकामा लेख मार्फत सांसद टिमरम्यानले बताएकी छिन्, नयाँ सरकार नबनेसम्म श्रीमन्सँग यौनसम्पर्क नराख्नुस् ।
टिमरम्यानका अनुसार नेताका श्रीमतीले आफ्नो सल्लाह मानेर यौनसम्पर्क नराखे सरकार गठन नहुँदा भइरहेको गतिरोध छिट्टै अन्त्य हुनेछ । सिनेटर टिमरम्यान स्त्रीरोग विशेषज्ञसमेत हुन् । केन्या गएको वेला केन्याका समकक्षीले बेल्जियममा भइरहेको राजनीतिक गतिरोध अन्त्य गर्न केही गर्न आग्रह गरेको उनले बताइन् । केन्यामा राजनीतिक गतिरोध भएको वेला नेताका श्रीमतीले सेक्स हडताल गरेको पनि समकक्षीले बताएको उनले सुनाइन् ।
अहिलेसम्म बेल्जियमका नेता वा उनीहरूका श्रीमतीले आफ्नो यौन-हडताल सल्लाहबारे सोझै कुनै प्रतिक्रिया दिएका छैनन् । तर, ८० प्रतिशत जनता भने यो सल्लाहप्रति सकारात्मक छन् ।
यौन-हडतालको इतिहास प्राचीन छ । गि्रक नाटककार एरिस्टोफेन्सको नाटक लियस्र्टाटामा महिला पात्रले युद्ध अन्त्य गर्न श्रीमान्लाई मनाउन यौन-हडताल गरेका थिए ।
Saturday, February 19, 2011
टेण्डरहरुम्ाा गुण्डागर्दि.................
झापाको दमक र आसपासको क्षेत्रमा पछिल्लो समयमा बडिरहेको गुण्डागर्दी तथा दादागिरी रोक्नलाइ प्रहरी प्रशासनलाइ कुनै पनि हस्तक्षेप नगर्ने र यसमा सहयोग गर्ने राजनैतिक दल तथा सामाजीक अगुवाहरुले प्रतिबद्धता जनाएका छन ।
आइतबार इलाका प्रहरी कार्यलय दमकमा भएको सर्बपक्षिय छलफल पछि यस्तो प्रतिबद्धता आएको हो ।
सरकारी कार्यलय तथा बिभिन्न संघसंस्थामा लाग्ने टेण्डरहरुम्ाा गुण्डागर्दि बडेको र यसले दमकको जनजिबनलाइ सन्त्रस्त बनाएकाले दमकमा हुने सबै टेण्डरहरुमा गुण्डागर्दि हुन नदिने र यसलाइ रोक्ने समेत सहमति भएको इलाका प्रहरी कार्यलय दमकका प्रमुख नबिन कार्कीले बताउनु भयो ।
दमकको सडक बिभाग लगायतका कार्यलयमा हुने ठेक्का पट्टाहरुमा गुण्डागर्दि र दादागिरि चल्ने गरेको छ ।
ठेक्का लाग्नु अघिल्लो दिनदेखि नै घरेलु हातहतियार सहित सयौको संख्यामा युवाहरुको जमात यस्ता कार्यलय आसपासमा देखिने गरेका छन ।
अपराधिक कृयाकलापमा संलग्नहरुलाइ पक्राउ गर्न साथ छुटाउन तथा छोडन अनआवश्यक प्रहरीलाइ दबाब नदिनेनौ बजे अगाबै सबै होटल तथा लजहरु बन्द गरीसक्ने लगायतका बिषयमा यहाँ रहेका राजनैतिक दल तथा सामाजीक संघसंस्थाहरुले प्रतिबद्धता जनाएका हुन ।
संस्थागत रुपमा तथा समुहगत रुपमा गुण्डागर्दि बडेको भन्दै यसलाइ रोक्न प्रहरीलाइ सहयोग गर्ने र प्रहरीले समेत यसमा चासो दिनु पर्ने छलफलमा सहभागिहरुले बताएका थिए ।
राजनैतिक दलका युवादस्ताहरुलाय समेत सहि ढङ्गले परिचालीत गर्ने र खराब काम गरेको भए त्यस्ता युवालाइ कानुनी कार्वाहि गर्दा कसैले पनि त्यसमा भाँजो नहाल्ने सहमति भएको छलफलमा सहभागी दमक नगरपालीका संयन्त्र समिति सदस्य सन्त किरातिले बताउनु भयो ।
राजनैतिक दलले कुनै पनि प्रकारको मुद्धा मामिला नहेर्ने र मुद्धा मामिलामा हस्तक्षेपकारी भुमिका नखेल्ने समेत लिखित प्रतिबद्धता भएको छ ।
दमकको शान्ति सुरक्षा कायम गराउन गस्ति तिब्र बनाउनु पर्ने र यसमा साइकल सहयोग गर्ने दमक उद्योग बाणिज्य संघका अध्यक्ष प्रकाश प्रसाइले बताउनु भयो ।
प्रहरी भनेबाट गरीने गस्ति साँघुरा गल्लिहरुमा नपुग्ने र प्रहरी भेन देख्नसाथ अपराधिक समुह भागने भएकाले साइकलबाट गरीने गस्ति प्रभाबकारी बन्ने भएकाले साइकल गस्ति तत्काल सुरु गर्नु पर्ने बताइएको थियो ।
अनुसन्धानका लाइएकाहरु कतिपय निर्दोष हुने भएकाले त्यस बिषयमा ल्याएर निर्दोष भए नभएको तत्काल ठम्याएर निर्दोष भए तत्काल छाडेमा राम्रो हुने प्रसाइले बताउनु भयो ।
मादक पदार्थ तथा मदिराजन्य पदार्थ खाएर अपाराधिक कृयाकलाप बडि हुने पाइएकाले यसमा कडाइ गरिनु पर्ने र जथाभाबी रुपमा मदिरा बिकि्रबितरणमा रोक लगाइनु पर्ने समेत आवाज उठेको थियो ।
होटल ब्यवसाहिहरुको बाक्लै उपस्थिति रहेको छलफलमा होटल ब्यवसाहिहरुले यसमा प्रशासनलाय सहयोग गर्न तयार रहेको र अब्यवस्थित जाँडर_िक्स पसल हटाउनु पर्ने कुरा उठाएका थिए ।
छलफलमा इलाका प्रशासन कार्यलय दमकका प्रमुख यज्ञ आचार्यदमक नगरपालीकाका कार्यकारी अधिकृत पशुपति खतिवडाइलाका ट्राफिक प्रहरी कार्यलय दमकका प्रमुख होमप्रसाद अधिकारीदमक जेसिजका अध्यक्ष सुवासचन्द्र भट्टराइ लगायतको उपस्थिति रहेको थियो ।
आइतबार इलाका प्रहरी कार्यलय दमकमा भएको सर्बपक्षिय छलफल पछि यस्तो प्रतिबद्धता आएको हो ।
सरकारी कार्यलय तथा बिभिन्न संघसंस्थामा लाग्ने टेण्डरहरुम्ाा गुण्डागर्दि बडेको र यसले दमकको जनजिबनलाइ सन्त्रस्त बनाएकाले दमकमा हुने सबै टेण्डरहरुमा गुण्डागर्दि हुन नदिने र यसलाइ रोक्ने समेत सहमति भएको इलाका प्रहरी कार्यलय दमकका प्रमुख नबिन कार्कीले बताउनु भयो ।
दमकको सडक बिभाग लगायतका कार्यलयमा हुने ठेक्का पट्टाहरुमा गुण्डागर्दि र दादागिरि चल्ने गरेको छ ।
ठेक्का लाग्नु अघिल्लो दिनदेखि नै घरेलु हातहतियार सहित सयौको संख्यामा युवाहरुको जमात यस्ता कार्यलय आसपासमा देखिने गरेका छन ।
अपराधिक कृयाकलापमा संलग्नहरुलाइ पक्राउ गर्न साथ छुटाउन तथा छोडन अनआवश्यक प्रहरीलाइ दबाब नदिनेनौ बजे अगाबै सबै होटल तथा लजहरु बन्द गरीसक्ने लगायतका बिषयमा यहाँ रहेका राजनैतिक दल तथा सामाजीक संघसंस्थाहरुले प्रतिबद्धता जनाएका हुन ।
संस्थागत रुपमा तथा समुहगत रुपमा गुण्डागर्दि बडेको भन्दै यसलाइ रोक्न प्रहरीलाइ सहयोग गर्ने र प्रहरीले समेत यसमा चासो दिनु पर्ने छलफलमा सहभागिहरुले बताएका थिए ।
राजनैतिक दलका युवादस्ताहरुलाय समेत सहि ढङ्गले परिचालीत गर्ने र खराब काम गरेको भए त्यस्ता युवालाइ कानुनी कार्वाहि गर्दा कसैले पनि त्यसमा भाँजो नहाल्ने सहमति भएको छलफलमा सहभागी दमक नगरपालीका संयन्त्र समिति सदस्य सन्त किरातिले बताउनु भयो ।
राजनैतिक दलले कुनै पनि प्रकारको मुद्धा मामिला नहेर्ने र मुद्धा मामिलामा हस्तक्षेपकारी भुमिका नखेल्ने समेत लिखित प्रतिबद्धता भएको छ ।
दमकको शान्ति सुरक्षा कायम गराउन गस्ति तिब्र बनाउनु पर्ने र यसमा साइकल सहयोग गर्ने दमक उद्योग बाणिज्य संघका अध्यक्ष प्रकाश प्रसाइले बताउनु भयो ।
प्रहरी भनेबाट गरीने गस्ति साँघुरा गल्लिहरुमा नपुग्ने र प्रहरी भेन देख्नसाथ अपराधिक समुह भागने भएकाले साइकलबाट गरीने गस्ति प्रभाबकारी बन्ने भएकाले साइकल गस्ति तत्काल सुरु गर्नु पर्ने बताइएको थियो ।
अनुसन्धानका लाइएकाहरु कतिपय निर्दोष हुने भएकाले त्यस बिषयमा ल्याएर निर्दोष भए नभएको तत्काल ठम्याएर निर्दोष भए तत्काल छाडेमा राम्रो हुने प्रसाइले बताउनु भयो ।
मादक पदार्थ तथा मदिराजन्य पदार्थ खाएर अपाराधिक कृयाकलाप बडि हुने पाइएकाले यसमा कडाइ गरिनु पर्ने र जथाभाबी रुपमा मदिरा बिकि्रबितरणमा रोक लगाइनु पर्ने समेत आवाज उठेको थियो ।
होटल ब्यवसाहिहरुको बाक्लै उपस्थिति रहेको छलफलमा होटल ब्यवसाहिहरुले यसमा प्रशासनलाय सहयोग गर्न तयार रहेको र अब्यवस्थित जाँडर_िक्स पसल हटाउनु पर्ने कुरा उठाएका थिए ।
छलफलमा इलाका प्रशासन कार्यलय दमकका प्रमुख यज्ञ आचार्यदमक नगरपालीकाका कार्यकारी अधिकृत पशुपति खतिवडाइलाका ट्राफिक प्रहरी कार्यलय दमकका प्रमुख होमप्रसाद अधिकारीदमक जेसिजका अध्यक्ष सुवासचन्द्र भट्टराइ लगायतको उपस्थिति रहेको थियो ।
यस्तो पो मायाँ .........................
झापाको बालुबाडी गाबिसमा एक घर अगाडी रहेको परेवाको गुडमा बिहानको समय आफ्नो गुड बाट निस्किएर रापिलो घाममा माँया साटासाट गर्दै एक जोडी परेवा ।यसरी नै सबैले सबैलाइ मायाँ दर्शाउने र सदभाब राख्ने हो भने हामि मानब भएको र सचेत प्राणी भएको अर्थ पनि रहन्छ ।तर हामिबाट बिस्तारै सदभाब हराउदै गएको छ भने सम्बन्ध क्षणिकताका लागी र बिलासितामा सिमित रहन थालेको छ ।यी परेवाको जोडी जस्तै हामि सबैमा सदभाब र मायाँ भएमा एक अर्काको सम्बन्ध समुधुर बन्ने थियो की तपाइलाइ के लाग्छ……………………
तस्बिर बिष्णु
दीर्घजीवन बाँच्ने मन छ भने कुकुर पाल्नुह
कुकुरलाई हरेक बिहान डुलाउनुपर्ने भएकाले कुकुरको मालिकले आफ्नो स्वास्थ लाभ गर्ने गर्छ ।
हरेक बिहान केही समय पैदल हिँड्नु स्वास्थ्यका लागि लाभदायी मानिन्छ । तर, तपाइर्ंलाई बिहान-बिहान पैदल हिँड्न अल्छी लाग्छ भने त्यसको सजिलो उपाय छः तपाइर्ंले घरमा एउटा कुकुर पाल्नुहोस् । हालै गरिएको एउटा अध्ययनले कुकुरले आफ्नो मालिकलाई उसको जीवनकालमा २३ हजार माइल पैदल हिँड्न बाध्य पार्ने तथ्य पत्ता लागेको छ । कुकुरलाई हरेक बिहान डुलाउनुपर्ने भएकाले कुकुरको मालिकले आफ्नो स्वास्थ लाभ गर्ने गर्छ ।
अध्ययनले एक व्यक्तिले आफ्नो कुकुरलाई एक सातामा ८ घन्टा ५४ मिनेट डुलाउने गरेको तथ्य खुलाएको छ । यस हिसाबले कुकुर धनीले एक दिनमा ३६ माइल यात्रा गर्छ भने एक वर्षभरिमा उसले १८५५ माइल पैदल यात्रा गर्छ । कुकुरको औसत आयु १२ वर्ष आठ महिना हुन्छ । कुकुरलाई उसको जीवनका भरि डुलाउँदा मालिकले झन्डै २३ हजार ७ सय ३९ माइल यात्रा गर्न पुग्दछ । इन्स्योरेन्स र्फम इस्युरले आफ्नो अध्ययनमा कुकुर एक दिनमा औसमतमा सात माइल हिँड्ने गरेको उल्लेख गरेको छ ।
शोध अध्ययनका क्रममा कुकुरधनी आम मान्छेको तुलानामा बढी स्वस्थ र फुर्तिलो रहने गरेको पाइएको छ । यसो हुनमा कुकुरलाई डुलाउन लग्दा मालिकको शरीरको समेत स्वतः व्यायाम हुने तथा कुकर खेल्ने भएकाले मालिकले घरपालुवा जनावरको स्नेह र इमान्दारीता पनि महसुस गर्ने गर्दछ । जसकारण उनी सधैँ प्रफुल्ल रहुन्छन् । कुकुर निकै बफादार जनावर भएकाले मान्छेले उबाट बफादारिता सिक्न पाउँछ । अध्ययनकर्ताले लामो आयु बाँच्न चाहनेलाई कुकुर पाल्ने सल्लाह दिएका छन् ।
कि मार्छु कि मर्छु" .....................
केही समय यता मानवीय सम्बन्धहरू तनावपूर्ण हुदै गएको देखिएको छ । बिशेषगरी प्रेम पछिका बिचलनहरू धान्न नसकेर कतिपय मानिसले आत्महत्याको बाटो रोजेका छन भनें कतिपयले हत्याको । कति चांही "कि मार्छु कि मर्छु" भन्ने सम्मको बदलाभावका साथ जीइ रहेका छन । घटना धेरै छन, भौगोलिक सीमा, पारिवारिक पृष्ठभूमि, शैक्षिक अवस्था, जात धर्म, बर्ग, उमेर केही पनि छुट्याउन नसकिने गरेर सम्बन्धहरूमा बिचलन आइ रहेको छ । करियरको कुरा गर्ने हो भनें अनेक ब्यवसायिक प्रक्रियाहरू पुरा गरेर डीएसपी समेत भइसकेका कन्चन थापाले माघ ८ गते सम्बन्धकै कारण आत्महत्या गरे, यता कलेज पढ्दै गरेका लाहानका सन्तोष चौधरी ले आफ्नो एकोहोरो प्रेम असफल हुने देखेपछि युवतीको हत्या गरे । हत्या र आत्महत्या गर्न नसके पनि मनभरी बदलाको भावना बोकेर "तँलाई पख" भन्ने स्थितिमा धेरै सम्बन्धहरू छन । प्रेम भनेर गरेको/गरेकी थिएँ सबै स्वार्थ रहेछ, समय बर्वाद भयो भनेर अनिदा रातहरू कटाउने पनि कम छैनन र आफै भित्रको पीडाले जल्दै गएर आफैले आफुलाई मानसिक रोगी झैं बनाएर बाँच्नेहरूको संख्या ठुलो छ । यसैका कारण हो भनेर छुट्याउनै नसक्ने गरी सम्बन्धहरू छरपष्ट भइ रहेका छन । प्रेमका नाममा किशोरावस्थामा गरिने अपरिपक्व निर्णयका कारण सम्बन्धहरूमा बिचलन आउने सामान्य मान्यता भएपनि उमेर, अनुभव सबै कुराले परिपक्व मानिसहरूमा पनि अहिले प्रेम र सम्बन्धमा संकट आउने गरेको पाइएको छ ।
सम्बन्धमा आउने तनाव र त्यसबाट उत्पन्न घटनाहरूलाई नियाल्दा त्यसका कारणमा मुलतः दुइ वटा पाटा अगाडी आउछन, किशोरावस्थाको उमेरजन्य भावावेश र बिबाहेत्तर सम्बन्ध । अधिकांश मानिसको जीवनमा एक पटक यस्तो समय आउछ जतिबेला आफुले मन पराएको मानिसलाई पाउन सकिएन भनें आफु बाँचेको के सार? भन्ने लाग्छ, मानौं मानिस जन्मिएकै प्रेम गर्न र आफुले चाहेको ब्यक्तिलाई पाउन हो । सामाजिक र पारिवारिक उत्तरदायित्वका बारेमा त्यस्ता मानिसहरूले पटक्कै ख्याल गरेका हुदैनन । आफु केन्दि्रत सोचले मात्र उनीहरूमा काम गरि रहेको हुन्छ । केही समय देखि नेपाली समाजमा बिबाहेत्तर सम्बन्ध -एक्ट्रा म्यारीटल रिलेशन) पनि बढ्दै गएका छन । यी सम्बन्धका फरक फरक पहलुहरू छन, श्रीमती या श्रीमानसंग असन्तुष्टीका कारणहरू अनेक छन । पुरुषहरूमा कसैलाई कुरा बुझ्ने आफ्ना दुखसुख मात्र होइन काम समेत बाड्न सक्ने श्रीमती चाहिएको छ भनें कसैलाई केही पनि नबुझ्ने, बुझे पनि वास्तै नगर्ने, गृहणीमा सीमित हुन मन पराउने श्रीमती चाहिएको छ । बिबाह पहिल्यै भइ सक्यो चाहनाहरू अहिले फैलिए, अब के गर्ने? आफुले सोचे जस्तै सबै कुरा मिल्ने जीवन साथी पाउन त मुस्किलनै छ, कसैले आफुले चाहे जस्तो केही अंश भएका केटी साथीहरूसंग नजिकीने क्रममा कतिका सम्बन्धहरू अगाडी बढ्ने गरेका देखिएका छन । यता अधिकांश महिलाहरू आफ्नो श्रीमानले साथीको ब्यवहार गरिदियोस भन्ने चाहन्छन । दुख सुख सोधोस, तिमीलाई के छ कसो छ देखि लिएर मन खुशी हुने कुरा गरिदियोस, समयमा घर आओस, बेलामौकामा घुम्न लैजाओस, उसका माइती पक्षलाई सम्मानको दृष्टिले हेरिदिओस यस्तै यस्तै । चाहना सम्बन्धित महिलाको पृष्ठभूमि, शैक्षिक अवस्था, कामको प्रकृति अनुरुप फरक फरक हुन सक्छन । कामकाजी महिला र गृहणीका आकांक्षाहरू एकै प्रकारका हुदैनन, गृहणीका निम्ति लोग्ने समयमा घर आइदिए पुग्छ भनें कामकाजीका लागि आफु काम बिशेषले ढिलो भएका बेला मुख अध्यारो नपारी दिए हुन्छ । श्रीमती गृहणी हुन भनें बाहिर काम गर्ने श्रीमान जे मा काम गरेपनि काम छ भन्नेमा रमाउछन, कहाँ के किन कुनै आपत्ति हुदैन तर श्रीमती कामकाजी छन भनें प्रायः श्रीमानको छटपटीनै त्यो कामको वरीपरी हुन्छ । ढिलो भए, किन? कोहीसंग फिल्डमा जानु परे संगै जाने मान्छे कस्तो हो, के हो? नगए के हुन्छ आदि इत्यादी । श्रीमान सार्बजनिक जीवनमा छ, उसको नाम इज्जत दुइ चार जना मानिसले नमस्कार गर्ने खालको छ भनें महिलाहरू दङ्ग पर्छन । कुनै पार्टीमा भेटिदा उनीहरू श्रीमानको नाम लिंदै म चाहीं उहाँकी श्रीमती भन्नुलाई आफ्नो गौरब ठान्छन तर त्यही ठाउँमा श्रीमती सार्बजनिक जीवनमा छे र श्रीमान त्यत्ति चिनिने स्थानमा छैन भनें प्रायः लोग्नेमान्छेहरू ’हृयुमिलिएशन' महशुस गरिरहेका हुन्छन। एउटा पार्टीमा भेटिएका एक चर्चित महिलाका श्रीमानलाई कसैले ति महिलाको नाम लिंदै "उहाँका श्रीमान" भनेंपछि तिनले अलि रुखो स्वरमा " मेरो नाम....हो" भन्दै आफ्नो परिचय दिएका थिए । यदि ति चर्चित महिलाका पतिका ठाउँमा एक चर्चित पुरुषकी पत्नी हन्थिन भनें निश्चयनै दङ्ग पर्थिन, आफ्नो नाम भन्ने आवश्यक्ता ठान्ने थिइनन । ति पुरुषले भनें मेरो आफ्नै नाम छ मैले अरुको नाममा किन चिनिने भन्ने ठानेर हतार हतार नाम भनेका थिए, ताकि उनको नामले त्याहाँ खासै अर्थ भनें राख्दैनथ्यो । एकछिन पछि पार्टीमै उनले त्यो हृयुमिलिएशनलाई चुरोट तानेर शान्त गरे, घरमा पुगेपछि नजाने त्यसको असर श्रीमती माथि कसरी पर्यो । अधिकांश कामकाजी महिलाहरू काम गर्नु पर्ने, कमाउनु पर्ने, घर धान्ने आर्थिक खर्च आफै जुटाउनु पर्ने र लोग्नेको तनाव पनि सहनु पर्ने बाध्यताबाट गुजि्ररहेका छन । यसको अर्थ गृहणीहरू चाहीं सबै खुशी छन भन्ने पनि होइन, उनीहरू मध्ये कतिपय अत्यन्त अपहेलित जीवन बाँची रहेका छन ।
यस प्रकारका असमानताबीच जीवन यात्रा अगाडी बढाउदै जाँदा कसैले मिठो स्वरमा बोलिदियो भनें मात्र पनि भाग्मानी ठान्ने परिस्थिति धेरैको जीवनमा आउन सक्छ । एकार्काको दुखसुखको खोजीले करिब करिब उजाड हुदै गएको जीवन रमाइलो झैं लाग्न सक्छ, आज... भोली... पर्सी मन नजिकिदै जाँदा सम्बन्ध अगाडी बढ्छ । के का लागि सम्बन्ध अगाडी बढेको हो भन्ने थाहै नपाई उनीहरू निकै अगाडी पगि सक्छन । घरमा श्रीमती/श्रीमान, छोरा छोरी सबै कुराहरूमा त्यसको असर पर्दै गएपछि एउटा निचोड लिन नसक्दा सुरुमा खुशी र संसारै रमाइलो जस्तो भएर सुरु भएको त्यही सम्बन्ध तनावतिर धकेलिन्छ । बिबाहेत्तर सम्बन्धमा महिला पनि धकेलिएका छन तर यस प्रकारका सम्बन्धमा महिला भन्दा पुरुषको संख्या बढि छ । घरमा श्रीमान हुँदा हुदै बाहिर अर्को मानिससंग हिड्ने महिला भन्दा घरमा श्रीमती हुंदा हुदै बाहिर केटी राख्ने पुरुषहरूको संख्या कैंयो गुणा बढि छ भन्ने कुरा बिभिन्न घटना अध्ययनहरूले पुष्टी गरेका छन । प्रायः पुरुषहरूले घरमा श्रीमती र छोरा छोरी हुँदा हुँदै अविबाहित केटीहरूसंग सम्बन्ध स्थापित गर्ने गरेको भेटिन्छ । त्यस प्रकारका सम्बन्धहरू प्रायः श्रीमतीसंग आफ्नो सम्बन्ध राम्रो नभएको, करिब करिब सम्बन्ध बिच्छेदको अवस्थामा पुगेको,अब आफु कुनै हालतमा उसंग बस्न नसक्ने, छोराछोरीले पनि आफुलाइृ बुझेको भन्दै केही बर्ष पछि बिबाह गर्ने शर्तमा सुरु हुने गरेका देखिन्छन । प्रायः वास्तविकता भनें त्यस्तो हुदैन, श्रीमतीसंग उनीहरूको राम्रै सम्बन्ध हुन्छ नभएपनि सम्बन्ध बिच्छेदनै गर्ने भन्ने कुराकानी सम्म पनि भएको हुदैन, पछि छोराछोरी बढ्दै जान्छन, सामाजिक नैतिक मूल्य मान्यताहरू अगाडी आउदै जाँदा त्यो पुरुष श्रीमती छोड्ने र बाहिर अल्झाएर राखेकी अर्की केटीलाई बिबाह गर्न सक्ने परिस्थितिमा हुदैन । समय गुज्रदै गएपछि केटीले अब कति यसरी बस्ने बिबाह गरौं भन्ने गर्छन, त्यसपछि सुरु हुन्छ तनाव । बिबाह गरौं घरमा श्रीमती छ , बिहेबारी गर्ने बेला भएका छोराछोरी छन नगरौं केटीको रातदिनको कचकच र दबाब के गरौं, कसो गरौं, घर परिवारमा थाहा होला, समाजले के भन्ला? फेस सेभिङ्गको कोशिस गर्दा गर्दै नसकेर हार खाएपछि आत्महत्या सम्मका घटनाहरू हुने गरेका छन । यस प्रकारका घटनाबाट केटीलाई पर्ने मानसिक समस्या धेरै छन, घर परिवारका सदस्यहरूले थाहा पाइसके, साथीहरूले के भन्लान देखि लिएर बुढेसकालमा एक्लै हुने भयले उनीहरूको मनमा ठुलो ठाउँ गटेको पाइन्छ । यस प्रकारका सम्बन्धमा न्याय खोज्दै अधिकारवादी संघ संस्थामा आउने महिलाहरू प्रायः उस्तै प्रकारको मनोदशाबाट गुजि्र रहेका हुन्छन । करिब एघार बर्ष सम्मको सम्बन्धमा यस्तै प्रकारको धोखा पाएर आत्महत्याको प्रयास गरेकी एक महिलालाई परामर्शदाताले संसारमा त्यत्ति एउटा मात्रै लोग्नेमान्छे छ र ? तपाइ बिबाह नभएको मान्छे कोही न कोही भेटिइ हाल्छन नि आत्महत्या किन गर्ने ?भनी संझाउदा उनले भनेकी थिइन, एउटा मानिससंग बुढेसकालमा यसो गर्ने उसो गर्ने भन्दै सपनाहरू सजाएर जवानी बिताएँ अब बुढेसकालमा अर्के मान्छेसंग कसरी बसौं? कसैले मलाई धोखा दियो भन्दैमा म मेरो आफ्नै मनलाई कसरी धोखा दिन सक्छु र? महिलाहरूको बढि संबेदनशीलता र पुरुषहरूको संबेदनहीनता पनि सम्बन्ध टुट्ने कारण मध्येको एक हो भन्न सकिन्छ तर यस्ता कुरालाई जनरलाइजनै गर्न भनें मिल्दैन । कतिपय महिलाहरू पनि संबेदनहीन हुन सक्छन र कतिपय पुरुषहरूमा पनि संबेदनशीलताको मात्रा बढि हुन सक्छ । प्रायः बिबाहेत्तर सम्बन्धहरू सम्बन्ध बन्दा पनि गलत र टुट्दा पनि गलतको अवस्थाबाट गुजि्र रहेका छन । गलत कार्यले मानिसमा तनाव बढाउनु स्वभाविक हो । त्यसोत प्रेम या 'एफेक्सन' भन्ने कुरा तिथि मिति जुटाएर, चिना हेरेर सुरु गर्ने कुरा होइन । समय परिस्थिति अनुसार यो आफै हुने हो । तरपनि सम्बन्धहरूको सुरुवात गर्दा आफ्नो अवस्थालाई ध्यानमा राखेर आफुले सुरु गर्न लागेको रिलेशनमा भोली के कस्ता अड्चनहरू आउन सक्छन यसका सवल पक्ष के हुन र दुरगामी असर पर्न सक्ने कुराहरू के के हुन भनेर बिचार पुर्याउनु आवश्यक देखिन्छ । साथै सम्बन्धलाई तनावपूर्ण हुनबाट जोगाएर ममतामयी बनाउनका लागि सम्बन्ध प्रतिको दृष्टिकोण स्पष्ट हुन पनि त्यत्तिकै जरुरी छ ।
सम्बन्धमा आउने तनाव र त्यसबाट उत्पन्न घटनाहरूलाई नियाल्दा त्यसका कारणमा मुलतः दुइ वटा पाटा अगाडी आउछन, किशोरावस्थाको उमेरजन्य भावावेश र बिबाहेत्तर सम्बन्ध । अधिकांश मानिसको जीवनमा एक पटक यस्तो समय आउछ जतिबेला आफुले मन पराएको मानिसलाई पाउन सकिएन भनें आफु बाँचेको के सार? भन्ने लाग्छ, मानौं मानिस जन्मिएकै प्रेम गर्न र आफुले चाहेको ब्यक्तिलाई पाउन हो । सामाजिक र पारिवारिक उत्तरदायित्वका बारेमा त्यस्ता मानिसहरूले पटक्कै ख्याल गरेका हुदैनन । आफु केन्दि्रत सोचले मात्र उनीहरूमा काम गरि रहेको हुन्छ । केही समय देखि नेपाली समाजमा बिबाहेत्तर सम्बन्ध -एक्ट्रा म्यारीटल रिलेशन) पनि बढ्दै गएका छन । यी सम्बन्धका फरक फरक पहलुहरू छन, श्रीमती या श्रीमानसंग असन्तुष्टीका कारणहरू अनेक छन । पुरुषहरूमा कसैलाई कुरा बुझ्ने आफ्ना दुखसुख मात्र होइन काम समेत बाड्न सक्ने श्रीमती चाहिएको छ भनें कसैलाई केही पनि नबुझ्ने, बुझे पनि वास्तै नगर्ने, गृहणीमा सीमित हुन मन पराउने श्रीमती चाहिएको छ । बिबाह पहिल्यै भइ सक्यो चाहनाहरू अहिले फैलिए, अब के गर्ने? आफुले सोचे जस्तै सबै कुरा मिल्ने जीवन साथी पाउन त मुस्किलनै छ, कसैले आफुले चाहे जस्तो केही अंश भएका केटी साथीहरूसंग नजिकीने क्रममा कतिका सम्बन्धहरू अगाडी बढ्ने गरेका देखिएका छन । यता अधिकांश महिलाहरू आफ्नो श्रीमानले साथीको ब्यवहार गरिदियोस भन्ने चाहन्छन । दुख सुख सोधोस, तिमीलाई के छ कसो छ देखि लिएर मन खुशी हुने कुरा गरिदियोस, समयमा घर आओस, बेलामौकामा घुम्न लैजाओस, उसका माइती पक्षलाई सम्मानको दृष्टिले हेरिदिओस यस्तै यस्तै । चाहना सम्बन्धित महिलाको पृष्ठभूमि, शैक्षिक अवस्था, कामको प्रकृति अनुरुप फरक फरक हुन सक्छन । कामकाजी महिला र गृहणीका आकांक्षाहरू एकै प्रकारका हुदैनन, गृहणीका निम्ति लोग्ने समयमा घर आइदिए पुग्छ भनें कामकाजीका लागि आफु काम बिशेषले ढिलो भएका बेला मुख अध्यारो नपारी दिए हुन्छ । श्रीमती गृहणी हुन भनें बाहिर काम गर्ने श्रीमान जे मा काम गरेपनि काम छ भन्नेमा रमाउछन, कहाँ के किन कुनै आपत्ति हुदैन तर श्रीमती कामकाजी छन भनें प्रायः श्रीमानको छटपटीनै त्यो कामको वरीपरी हुन्छ । ढिलो भए, किन? कोहीसंग फिल्डमा जानु परे संगै जाने मान्छे कस्तो हो, के हो? नगए के हुन्छ आदि इत्यादी । श्रीमान सार्बजनिक जीवनमा छ, उसको नाम इज्जत दुइ चार जना मानिसले नमस्कार गर्ने खालको छ भनें महिलाहरू दङ्ग पर्छन । कुनै पार्टीमा भेटिदा उनीहरू श्रीमानको नाम लिंदै म चाहीं उहाँकी श्रीमती भन्नुलाई आफ्नो गौरब ठान्छन तर त्यही ठाउँमा श्रीमती सार्बजनिक जीवनमा छे र श्रीमान त्यत्ति चिनिने स्थानमा छैन भनें प्रायः लोग्नेमान्छेहरू ’हृयुमिलिएशन' महशुस गरिरहेका हुन्छन। एउटा पार्टीमा भेटिएका एक चर्चित महिलाका श्रीमानलाई कसैले ति महिलाको नाम लिंदै "उहाँका श्रीमान" भनेंपछि तिनले अलि रुखो स्वरमा " मेरो नाम....हो" भन्दै आफ्नो परिचय दिएका थिए । यदि ति चर्चित महिलाका पतिका ठाउँमा एक चर्चित पुरुषकी पत्नी हन्थिन भनें निश्चयनै दङ्ग पर्थिन, आफ्नो नाम भन्ने आवश्यक्ता ठान्ने थिइनन । ति पुरुषले भनें मेरो आफ्नै नाम छ मैले अरुको नाममा किन चिनिने भन्ने ठानेर हतार हतार नाम भनेका थिए, ताकि उनको नामले त्याहाँ खासै अर्थ भनें राख्दैनथ्यो । एकछिन पछि पार्टीमै उनले त्यो हृयुमिलिएशनलाई चुरोट तानेर शान्त गरे, घरमा पुगेपछि नजाने त्यसको असर श्रीमती माथि कसरी पर्यो । अधिकांश कामकाजी महिलाहरू काम गर्नु पर्ने, कमाउनु पर्ने, घर धान्ने आर्थिक खर्च आफै जुटाउनु पर्ने र लोग्नेको तनाव पनि सहनु पर्ने बाध्यताबाट गुजि्ररहेका छन । यसको अर्थ गृहणीहरू चाहीं सबै खुशी छन भन्ने पनि होइन, उनीहरू मध्ये कतिपय अत्यन्त अपहेलित जीवन बाँची रहेका छन ।
यस प्रकारका असमानताबीच जीवन यात्रा अगाडी बढाउदै जाँदा कसैले मिठो स्वरमा बोलिदियो भनें मात्र पनि भाग्मानी ठान्ने परिस्थिति धेरैको जीवनमा आउन सक्छ । एकार्काको दुखसुखको खोजीले करिब करिब उजाड हुदै गएको जीवन रमाइलो झैं लाग्न सक्छ, आज... भोली... पर्सी मन नजिकिदै जाँदा सम्बन्ध अगाडी बढ्छ । के का लागि सम्बन्ध अगाडी बढेको हो भन्ने थाहै नपाई उनीहरू निकै अगाडी पगि सक्छन । घरमा श्रीमती/श्रीमान, छोरा छोरी सबै कुराहरूमा त्यसको असर पर्दै गएपछि एउटा निचोड लिन नसक्दा सुरुमा खुशी र संसारै रमाइलो जस्तो भएर सुरु भएको त्यही सम्बन्ध तनावतिर धकेलिन्छ । बिबाहेत्तर सम्बन्धमा महिला पनि धकेलिएका छन तर यस प्रकारका सम्बन्धमा महिला भन्दा पुरुषको संख्या बढि छ । घरमा श्रीमान हुँदा हुदै बाहिर अर्को मानिससंग हिड्ने महिला भन्दा घरमा श्रीमती हुंदा हुदै बाहिर केटी राख्ने पुरुषहरूको संख्या कैंयो गुणा बढि छ भन्ने कुरा बिभिन्न घटना अध्ययनहरूले पुष्टी गरेका छन । प्रायः पुरुषहरूले घरमा श्रीमती र छोरा छोरी हुँदा हुँदै अविबाहित केटीहरूसंग सम्बन्ध स्थापित गर्ने गरेको भेटिन्छ । त्यस प्रकारका सम्बन्धहरू प्रायः श्रीमतीसंग आफ्नो सम्बन्ध राम्रो नभएको, करिब करिब सम्बन्ध बिच्छेदको अवस्थामा पुगेको,अब आफु कुनै हालतमा उसंग बस्न नसक्ने, छोराछोरीले पनि आफुलाइृ बुझेको भन्दै केही बर्ष पछि बिबाह गर्ने शर्तमा सुरु हुने गरेका देखिन्छन । प्रायः वास्तविकता भनें त्यस्तो हुदैन, श्रीमतीसंग उनीहरूको राम्रै सम्बन्ध हुन्छ नभएपनि सम्बन्ध बिच्छेदनै गर्ने भन्ने कुराकानी सम्म पनि भएको हुदैन, पछि छोराछोरी बढ्दै जान्छन, सामाजिक नैतिक मूल्य मान्यताहरू अगाडी आउदै जाँदा त्यो पुरुष श्रीमती छोड्ने र बाहिर अल्झाएर राखेकी अर्की केटीलाई बिबाह गर्न सक्ने परिस्थितिमा हुदैन । समय गुज्रदै गएपछि केटीले अब कति यसरी बस्ने बिबाह गरौं भन्ने गर्छन, त्यसपछि सुरु हुन्छ तनाव । बिबाह गरौं घरमा श्रीमती छ , बिहेबारी गर्ने बेला भएका छोराछोरी छन नगरौं केटीको रातदिनको कचकच र दबाब के गरौं, कसो गरौं, घर परिवारमा थाहा होला, समाजले के भन्ला? फेस सेभिङ्गको कोशिस गर्दा गर्दै नसकेर हार खाएपछि आत्महत्या सम्मका घटनाहरू हुने गरेका छन । यस प्रकारका घटनाबाट केटीलाई पर्ने मानसिक समस्या धेरै छन, घर परिवारका सदस्यहरूले थाहा पाइसके, साथीहरूले के भन्लान देखि लिएर बुढेसकालमा एक्लै हुने भयले उनीहरूको मनमा ठुलो ठाउँ गटेको पाइन्छ । यस प्रकारका सम्बन्धमा न्याय खोज्दै अधिकारवादी संघ संस्थामा आउने महिलाहरू प्रायः उस्तै प्रकारको मनोदशाबाट गुजि्र रहेका हुन्छन । करिब एघार बर्ष सम्मको सम्बन्धमा यस्तै प्रकारको धोखा पाएर आत्महत्याको प्रयास गरेकी एक महिलालाई परामर्शदाताले संसारमा त्यत्ति एउटा मात्रै लोग्नेमान्छे छ र ? तपाइ बिबाह नभएको मान्छे कोही न कोही भेटिइ हाल्छन नि आत्महत्या किन गर्ने ?भनी संझाउदा उनले भनेकी थिइन, एउटा मानिससंग बुढेसकालमा यसो गर्ने उसो गर्ने भन्दै सपनाहरू सजाएर जवानी बिताएँ अब बुढेसकालमा अर्के मान्छेसंग कसरी बसौं? कसैले मलाई धोखा दियो भन्दैमा म मेरो आफ्नै मनलाई कसरी धोखा दिन सक्छु र? महिलाहरूको बढि संबेदनशीलता र पुरुषहरूको संबेदनहीनता पनि सम्बन्ध टुट्ने कारण मध्येको एक हो भन्न सकिन्छ तर यस्ता कुरालाई जनरलाइजनै गर्न भनें मिल्दैन । कतिपय महिलाहरू पनि संबेदनहीन हुन सक्छन र कतिपय पुरुषहरूमा पनि संबेदनशीलताको मात्रा बढि हुन सक्छ । प्रायः बिबाहेत्तर सम्बन्धहरू सम्बन्ध बन्दा पनि गलत र टुट्दा पनि गलतको अवस्थाबाट गुजि्र रहेका छन । गलत कार्यले मानिसमा तनाव बढाउनु स्वभाविक हो । त्यसोत प्रेम या 'एफेक्सन' भन्ने कुरा तिथि मिति जुटाएर, चिना हेरेर सुरु गर्ने कुरा होइन । समय परिस्थिति अनुसार यो आफै हुने हो । तरपनि सम्बन्धहरूको सुरुवात गर्दा आफ्नो अवस्थालाई ध्यानमा राखेर आफुले सुरु गर्न लागेको रिलेशनमा भोली के कस्ता अड्चनहरू आउन सक्छन यसका सवल पक्ष के हुन र दुरगामी असर पर्न सक्ने कुराहरू के के हुन भनेर बिचार पुर्याउनु आवश्यक देखिन्छ । साथै सम्बन्धलाई तनावपूर्ण हुनबाट जोगाएर ममतामयी बनाउनका लागि सम्बन्ध प्रतिको दृष्टिकोण स्पष्ट हुन पनि त्यत्तिकै जरुरी छ ।
Wednesday, February 16, 2011
कार्बाहि गर्ने कोहि छ
झापाको दमकमा रहेको सुर्योदय अग्रेजी पाठशालाफादर बोर्डिङ्गका बिद्यार्थीहरु यसरी नै जोखिमपुर्ण रुपमा बिद्यालय जान बाध्य रहेका छन ।दुइ जनाको सिट क्षमता भएको रिक्सामा आधा दर्जन बिद्यार्थी यसरी जोखिमपुर्ण रुपमा यात्रा गरिरहदा पनि सडकमा रहने ट्राफिक प्रहरी रमिते मात्र बन्न गरेको छ ।
यातायात शिर्षकमा अभिभाबकबाट मोटो रकम लिने तर बिद्यार्थीको ज्यान नै जोखिममा पार्ने यस्ता बिद्यालयलाइ कसले कार्बाहि गर्ने यसरी जोखिमपुर्ण एबं कष्ठप्रद रुपमा बिद्यालय गएका बिद्यार्थीहरुले सहजै कसरी पडलानहेर्नुहोस तस्बिर बिद्यार्थीको खुट्टा कहाँ छ कस्तो अवस्थामा रहेको छ उनको शरीर रिक्सा भन्दा कति बाहिर छर हातले कसरी समातेकी छन कार्बाहि गर्ने कोहि छ
यातायात शिर्षकमा अभिभाबकबाट मोटो रकम लिने तर बिद्यार्थीको ज्यान नै जोखिममा पार्ने यस्ता बिद्यालयलाइ कसले कार्बाहि गर्ने यसरी जोखिमपुर्ण एबं कष्ठप्रद रुपमा बिद्यालय गएका बिद्यार्थीहरुले सहजै कसरी पडलानहेर्नुहोस तस्बिर बिद्यार्थीको खुट्टा कहाँ छ कस्तो अवस्थामा रहेको छ उनको शरीर रिक्सा भन्दा कति बाहिर छर हातले कसरी समातेकी छन कार्बाहि गर्ने कोहि छ
Wednesday, February 9, 2011
‘सुन्दरताले सन्तानको लिङ्ग तय
एउटा नयाँ शोधका अनुसार जुन दम्पत्ति शारीरिक रुपले सुन्दर र स्वस्थ छन् उनीहरुले सामान्यतः छोरीलाई जन्म दिने गर्दछन् ।
लण्डन स्कुल अफ इकोनोमिक्सका मनोचिकित्सक सातोशी कानाजावाले आफ्नो शोधका क्रममा महिलाहरुको सुन्दरताले उनीहरुको सन्तानको लिङ्ग तय गर्नमा महत्वपूर्ण भूमिका निर्वाह गर्ने पत्ता लगाएका हुन् ।
यसका लागि सातोशीले एउटा सर्वे गराएका थिए । सातोशीले १९५८ मा जन्मेका १७००० महिलाको आंकडा एकत्र गरे, सो आंकडामा उनीहरुको पारिवारिक जानकारी त थियो नै साथमा यो जानकारी पनि थियो कि जब उनीहरु लगभग ७ वर्षका थिए तब उनीहरुका अध्यापकले उनीहरुलाई कुन श्रेणीमा राख्दथे । सुन्दर वा सामान्य । यसपछि जब उनीहरु ४५ वर्षको उमेरका भए तब उनीहरुको कति सन्तान थिए र उनीहरुको लिङ्ग के थियो यसबारेमा जानकारी प्राप्त गरे ।
सो क्रममा कानाजावाले पाए कि ‘सुन्दर’ ठहर गरिएका बालिकाहरुमध्ये ८४ प्रतिशतले पछि गएर समान प्रमाणमा बालक र बालिकालाई प्रथम सन्तानका रुपमा जन्म दिए तर सामान्य रुपरङ्गका बालिकाहरुले पछि गएर अधिकांशले बालकलाई जन्म दिए ।
कानाजावाका अनुसार महिलाहरुको शारिरीक सुन्दरताले उनीहरुको सन्तानको लिङ्ग तय गर्न महत्वपूर्ण भूमिका निर्वाह गर्दछ।
लण्डन स्कुल अफ इकोनोमिक्सका मनोचिकित्सक सातोशी कानाजावाले आफ्नो शोधका क्रममा महिलाहरुको सुन्दरताले उनीहरुको सन्तानको लिङ्ग तय गर्नमा महत्वपूर्ण भूमिका निर्वाह गर्ने पत्ता लगाएका हुन् ।
यसका लागि सातोशीले एउटा सर्वे गराएका थिए । सातोशीले १९५८ मा जन्मेका १७००० महिलाको आंकडा एकत्र गरे, सो आंकडामा उनीहरुको पारिवारिक जानकारी त थियो नै साथमा यो जानकारी पनि थियो कि जब उनीहरु लगभग ७ वर्षका थिए तब उनीहरुका अध्यापकले उनीहरुलाई कुन श्रेणीमा राख्दथे । सुन्दर वा सामान्य । यसपछि जब उनीहरु ४५ वर्षको उमेरका भए तब उनीहरुको कति सन्तान थिए र उनीहरुको लिङ्ग के थियो यसबारेमा जानकारी प्राप्त गरे ।
सो क्रममा कानाजावाले पाए कि ‘सुन्दर’ ठहर गरिएका बालिकाहरुमध्ये ८४ प्रतिशतले पछि गएर समान प्रमाणमा बालक र बालिकालाई प्रथम सन्तानका रुपमा जन्म दिए तर सामान्य रुपरङ्गका बालिकाहरुले पछि गएर अधिकांशले बालकलाई जन्म दिए ।
कानाजावाका अनुसार महिलाहरुको शारिरीक सुन्दरताले उनीहरुको सन्तानको लिङ्ग तय गर्न महत्वपूर्ण भूमिका निर्वाह गर्दछ।
भित्री कपडाको रहस्य
हामी आफ्नो अद्योवस्त्र (भित्री कपडा) हरुका लागि जसरी रङ्ग छनोट गर्दछौ त्यसबाट हाम्रो व्यक्तित्वको आभाष हुन सक्दछ। अद्योवस्त्रको रङ्गले तपाई कस्तो प्रकारको व्यक्तित्व हुनुहुन्छ भन्ने कुरा प्रदर्शन गर्दछ।
तपाईको स्वभाव कस्तो छ र तपाई के मन पराउनु हुन्छजस्ता कुरा अद्योवस्त्रबाट अनुमान लगाउन सकिन्छ। यति मात्र होइन अद्योवस्त्रको रङ्गले तपाई कुन प्रकारको प्रेमी हुनुहुन्छ भन्ने कुराको रहस्यसमेत खोल्दछ।
विख्यात मनोबैज्ञानिक डांना डाउसनले आफ्नो शोध रिपोर्टमा अद्योवस्त्रको रङ्ग र व्यक्ति, रुचीहरु र त्यसमा असर विषयक जानकारी दिएका छन्।
रातो रङ्ग
यदि तपाई रातो रङ्गको ब्रा लगाउन मन पराउनु हुन्छ भने यसबाट यो कुरा स्पष्ट हुन्छ कि तपाई निकै कम लजालु हुनुहुन्छ। यस्ता मानिस उत्साही हुन्छन् र नेतृत्व गर्ने क्षमता राख्दछन् ।
गुलावी रङ्ग
यदि तपाई गुलावी रङ्गको अद्योवस्त्र लगाउनु हुन्छ भने यसको अर्थ हो कि तपाई नेतृत्व गर्न हडबडाउनु हुन्छ र तपाई आफ्नो साथीले नै सबै निर्णय लेओस् भन्ने चाहनु हुन्छ। यसप्रकारको रङ्गको अद्योवस्त्र लगाउने महिलाहरु रोमान्टिक हुन्छन् । उनीहरुमा मातृत्वको भावना पनि निकै प्रवल र बढी हुने गर्दछ।
सेतो रङ्ग
सेतो रङ्गको अद्योवस्त्र लगाउने व्यक्ति सबै जिज्ञासु र केही जान्न चाहने स्वभावको हुने गर्दछन् ।
कालो रङ्ग
कालो रङ्गको अद्योवस्त्र लगाउने महिलाहरु एकांकी हुन्छन् र मानसिक रुपले निकै सक्षम पनि । यस्ता महिलाहरु अति उत्साही हुन्छन् ।
तपाईको स्वभाव कस्तो छ र तपाई के मन पराउनु हुन्छजस्ता कुरा अद्योवस्त्रबाट अनुमान लगाउन सकिन्छ। यति मात्र होइन अद्योवस्त्रको रङ्गले तपाई कुन प्रकारको प्रेमी हुनुहुन्छ भन्ने कुराको रहस्यसमेत खोल्दछ।
विख्यात मनोबैज्ञानिक डांना डाउसनले आफ्नो शोध रिपोर्टमा अद्योवस्त्रको रङ्ग र व्यक्ति, रुचीहरु र त्यसमा असर विषयक जानकारी दिएका छन्।
रातो रङ्ग
यदि तपाई रातो रङ्गको ब्रा लगाउन मन पराउनु हुन्छ भने यसबाट यो कुरा स्पष्ट हुन्छ कि तपाई निकै कम लजालु हुनुहुन्छ। यस्ता मानिस उत्साही हुन्छन् र नेतृत्व गर्ने क्षमता राख्दछन् ।
गुलावी रङ्ग
यदि तपाई गुलावी रङ्गको अद्योवस्त्र लगाउनु हुन्छ भने यसको अर्थ हो कि तपाई नेतृत्व गर्न हडबडाउनु हुन्छ र तपाई आफ्नो साथीले नै सबै निर्णय लेओस् भन्ने चाहनु हुन्छ। यसप्रकारको रङ्गको अद्योवस्त्र लगाउने महिलाहरु रोमान्टिक हुन्छन् । उनीहरुमा मातृत्वको भावना पनि निकै प्रवल र बढी हुने गर्दछ।
सेतो रङ्ग
सेतो रङ्गको अद्योवस्त्र लगाउने व्यक्ति सबै जिज्ञासु र केही जान्न चाहने स्वभावको हुने गर्दछन् ।
कालो रङ्ग
कालो रङ्गको अद्योवस्त्र लगाउने महिलाहरु एकांकी हुन्छन् र मानसिक रुपले निकै सक्षम पनि । यस्ता महिलाहरु अति उत्साही हुन्छन् ।
उमेर ढल्कदै जाँदा .........................
सामान्यतः आम धारणाअनुसार उमेर ढल्कदै जाँदा मानिसमा यौन चाहना पनि घट्दै जाने गर्दछ । तर बलायतमा महिलाहरुमाथि गरिएको एक अध्ययनअनुसार अलग तथ्य फेला परेको छ।
अध्ययनबाट पत्ता लागेअनुसार महिलाहरुमा ३४ वर्षको उमेर कटेपछि आफूमा बढी कामुक महशुस गर्ने गर्दछन् । अर्थात २८ देखि ३८ वर्षको उमेरमा महिलामा यौन चाहना सबैभन्दा बढी हुने गर्दछ।
आफ्नो पुरा जीवनकालमा यही एउटा अवसर हो जब उनीहरु बढी कामुक मात्र देखिने गर्दैनन् उनीहरुभित्र यौन चाहनासमेत प्रवल हुने गर्दछ । बेलायतमा गरिएको एक सर्वेमा करिब १ हजार महिलाको यौन जीवनको गहिराईसम्म अध्ययन गरिएको थियो । सर्वेमा महिलाहरुसँग उनीहरुको यौन जीवनका विषयमा विविध प्रश्न सोधिएको थियो । सर्वेले वैवाहिक जीवनप्रतिको रुझानसमेत यही उमेरमा बढ्ने पत्ता लगाएको थियो ।
सर्वोका क्रममा बढीभन्दा बढी महिलाको जवाफ अधिकांश महिला ३४ वर्षको उमेरमा स्वयमलाई बढी कामुक महशुस गर्ने गरेको बताएका थिए । करिब ५६ प्रतिशत महिलाले आफू जवानीको तुलनामा पछिल्ला दिनमा आफ्नो यौन जीवनबाट बढी सन्तुष्ट रहेको बताएका थिए । यति मात्र होइन, सर्वेका क्रममा २८ देखि ३८ वर्षको उमेरको यौन जीवनमा बढी सन्तुष्ट रहेको बताएका थिए । सर्वेमा सहभागी महिलाबाट उनीहरुबीच ४५ देखि ६० वर्षको उमेरमा वर्षमा ४.५ पटक यौनक्रिया हुने गरेको खुलासासमेत गरेका थिए ।
यौनविज्ञ कैथरिनका अनुसार आमरुपमा बुढेसकालमा पहिला जस्तो यौन जीवन हुँदैन भन्ने हाम्रो सोचाई गलत हो । यो अध्ययनले पनि यही कुरा पुष्टि गरेको छ कि महिला बढ्दो उमेरसँगै यौन जीवनको आनन्द उठाउने गर्दछन् ।
मनोवैज्ञानिकहरुकाअनुसार आमरुपमा ३० पछिका महिला आफूलाई बढी निश्चित महशुस गर्दछन् । यस उमेर समूहसम्म उनीहरुले यौनका धेरै अनुभव बटुलेका हुन्छन् । त्यसले उनीहरु बढी आनन्द उठाउने गर्दछन् । यौनका प्रारम्भिक दिनमा यौनजन्य शारीरिक पीडा र गर्भधारणको डरका कारण पनि यो उमेर सुखद यौन जीवनका लागि बढी उपयोगी बनेको हो ।
यो उमेरमा महिलामा सुरक्षित यौन जीवनको ज्ञानसमेत भरपुर हुने गर्दछ । यो उमेर समूहका महिलाहरु परपुरुषसँगको यौनसम्बन्धका लागि समेत हिच्किचाउँदैनन् । यतिबेला उनीहरु ढुक्क भएका हुन्छन् कि सुरक्षित यौन सम्बन्ध कायम हुँदा कुनै झन्जटको सामना गर्नुपर्ने छैन । यद्यपि उनीहरु यतिबेला वैवाहिक सम्बन्धमै बढी आकर्षिर्त रहने गर्दछन् ।
अध्ययनबाट पत्ता लागेअनुसार महिलाहरुमा ३४ वर्षको उमेर कटेपछि आफूमा बढी कामुक महशुस गर्ने गर्दछन् । अर्थात २८ देखि ३८ वर्षको उमेरमा महिलामा यौन चाहना सबैभन्दा बढी हुने गर्दछ।
आफ्नो पुरा जीवनकालमा यही एउटा अवसर हो जब उनीहरु बढी कामुक मात्र देखिने गर्दैनन् उनीहरुभित्र यौन चाहनासमेत प्रवल हुने गर्दछ । बेलायतमा गरिएको एक सर्वेमा करिब १ हजार महिलाको यौन जीवनको गहिराईसम्म अध्ययन गरिएको थियो । सर्वेमा महिलाहरुसँग उनीहरुको यौन जीवनका विषयमा विविध प्रश्न सोधिएको थियो । सर्वेले वैवाहिक जीवनप्रतिको रुझानसमेत यही उमेरमा बढ्ने पत्ता लगाएको थियो ।
सर्वोका क्रममा बढीभन्दा बढी महिलाको जवाफ अधिकांश महिला ३४ वर्षको उमेरमा स्वयमलाई बढी कामुक महशुस गर्ने गरेको बताएका थिए । करिब ५६ प्रतिशत महिलाले आफू जवानीको तुलनामा पछिल्ला दिनमा आफ्नो यौन जीवनबाट बढी सन्तुष्ट रहेको बताएका थिए । यति मात्र होइन, सर्वेका क्रममा २८ देखि ३८ वर्षको उमेरको यौन जीवनमा बढी सन्तुष्ट रहेको बताएका थिए । सर्वेमा सहभागी महिलाबाट उनीहरुबीच ४५ देखि ६० वर्षको उमेरमा वर्षमा ४.५ पटक यौनक्रिया हुने गरेको खुलासासमेत गरेका थिए ।
यौनविज्ञ कैथरिनका अनुसार आमरुपमा बुढेसकालमा पहिला जस्तो यौन जीवन हुँदैन भन्ने हाम्रो सोचाई गलत हो । यो अध्ययनले पनि यही कुरा पुष्टि गरेको छ कि महिला बढ्दो उमेरसँगै यौन जीवनको आनन्द उठाउने गर्दछन् ।
मनोवैज्ञानिकहरुकाअनुसार आमरुपमा ३० पछिका महिला आफूलाई बढी निश्चित महशुस गर्दछन् । यस उमेर समूहसम्म उनीहरुले यौनका धेरै अनुभव बटुलेका हुन्छन् । त्यसले उनीहरु बढी आनन्द उठाउने गर्दछन् । यौनका प्रारम्भिक दिनमा यौनजन्य शारीरिक पीडा र गर्भधारणको डरका कारण पनि यो उमेर सुखद यौन जीवनका लागि बढी उपयोगी बनेको हो ।
यो उमेरमा महिलामा सुरक्षित यौन जीवनको ज्ञानसमेत भरपुर हुने गर्दछ । यो उमेर समूहका महिलाहरु परपुरुषसँगको यौनसम्बन्धका लागि समेत हिच्किचाउँदैनन् । यतिबेला उनीहरु ढुक्क भएका हुन्छन् कि सुरक्षित यौन सम्बन्ध कायम हुँदा कुनै झन्जटको सामना गर्नुपर्ने छैन । यद्यपि उनीहरु यतिबेला वैवाहिक सम्बन्धमै बढी आकर्षिर्त रहने गर्दछन् ।
Tuesday, February 8, 2011
महिलाहरू विश्वास र समर्पणको खोजीमा
नारीका लागि जीवनसित जोडिएका हरेक प्रसङ्ग भावनात्मक हुने गरेको तथ्य विभिन्न अनुसन्धानहरूबाट पत्तँ लागिसकेको छ। यौन पनि यसबाट अछुतो छैन। नारीहरू यौनमा प्रेम र भावना खोज्छन्। तिनका लागि यौन शारीरिक तृप्तिको माध्यम मात्र होइन।
यौनसम्बन्धी मामिला भावनाप्रधान हुने भएकाले यो प्रक्रियामा नारी त्यतिबेला मात्रै संलग्न हुन्छिन्, जतिबेला उनी आफ्नो साथीप्रति पूर्णरूपले विश्वस्त हुन्छिन्। आफ्नो यौनसाथी, प्रेमी वा पतिको प्रेमपूर्ण व्यवहारले उनलाई उत्साहपूर्ण बनाउन निकै महत्वपूर्ण भूमिका खेल्छ। आर्गेज्मभन्दा आफ्नो उपस्थिति र महत्व नारीका लागि बढी प्राथमिकताको कुरा हुन्छ।
बद्लिँदो सामाजिक परिस्थिति, सूचना एवं सञ्चार क्षेत्रको विकासले गर्दा नारी-पुरुष दुवै तुलनात्मकरूपमा धेरै कुरामा अगाडि आएका छन्। यौनसम्बन्धी मामिलामा पूर्वीय संस्कृतिको सामाजिक सोचाइमा समेत धेरै परिवर्तन देखापरेको छ।
पूर्वीय सामाजिक परिवेशमा पनि यौन उदारताको घेरा बढ्न थालेको पाइन्छ। गर्भनिरोधक तथा कामोत्तेजना बढाउने औषधिहरूको सहज उपलब्धता, यौनजन्य सामग्रीको बढ्दो लोकप्रियताका साथै नारी-पुरुषले प्रयोग गर्ने इनर-वेयरमा बढी स्टाइल र ग्ल्यामरको उपयोगले यौन मामिलामा बढी खुलापन देखिएको छ। तुलनात्मकरूपले हिजोका दिनभन्दा वर्तमान परिप्रेक्ष्यमा नारी-पुरुष दुवैका लागि प्रेमालाप तथा यौनसंसर्गका सम्बन्धमा आफ्नो चाहना अभिव्यक्त गर्ने वातावरण बढी सहज र सरल छ। सहवासको अवधि र सहवासबीचको अन्तरालसम्बन्धी कुराहरू अब नितान्त व्यक्तिगत मामिला रहन छाडेका छन्।
ग्लोबल सेक्स सर्भेअनुसार औसतरूपमा ४४ प्रतिशत दम्पती आफ्नो यौन जीवनबाट पूर्णरूपले सन्तुष्ट पाइएका छन् भने करिब ४५ प्रतिशत दम्पतीले आफ्नो यौन जीवनका सम्बन्धमा खुलारूपमा अभिव्यक्ति दिने गरेको पाइएको छ। बद्लिँदो परिवेशमा देखापरेको यस्तो परिवर्तन यौनविशेषज्ञहरूका लागि अध्ययनको विषय बनेको छ। तिनका अनुसार यौनका मामिलामा विवाहित दम्पतीबीच धेरै परिवर्तन देखापरे पनि यससम्बन्धी नारीको धारणा वा चाहनामा भने खासै परिवर्तन आएको पाइँदैन। अनुसन्धान प्रतिवेदनअनुसार नारीको विचारमा पुरुषहरू यौनसम्पर्क मात्र चाहन्छन् र उत्तेजनासित जोडिएका अन्य कुराप्रति उनीहरू त्यति ध्यान दिँदैनन्। पुरुषको विचारमा नारी मात्र प्रेम र भावनाका कुरामा बढी जोड दिन्छन् र उनीहरू प्रेममा पनि धैर्य खोज्छन्। दुवै पक्षको चाहनाको धरातल फरक देखिए पनि दुवैमा प्राकृतिकरूपमै प्रेम भावना र यौनसम्बन्धी चाहना हुने गरेको तथ्यलाई पनि नकार्न भने सकिँदैन।
निःसन्देह एक-अर्काको भावनाको कदर गर्न सक्नु सुखी दाम्पत्य जीवनको महत्वपूर्ण पक्ष हो। यद्यपि यौनसम्बन्धी मामिलामा शिष्टता यौन जीवनलाई मात्र नभएर वैवाहिक जीवनलाई अझ मधुर बनाउने सूत्र हो। पत्नीलाई पतिको बडी ल्याङ्वेजले बढी प्रभावित गर्छ। महिलाहरू संसर्गको अवस्थामा विशेषतः पति, प्रेमी वा पार्टनरको मुखबाट आफ्नो प्रशंसालाई प्राथमिकता दिन्छन्। जस्तै- तिमी कति कोमल छौ वा तिम्रो स्पर्शको महत्व धेरै छ आदि कुराले नारीलाई नारित्वको अनुभूति दिलाउँछ। महिलाहरू चाहन्छन्- बेडरुममा उनले मात्रै प्राथमिकता पाऊन् नकि अन्य सामग्री, चित्र, चलचित्र, सङ्गीत आदिले।
यसबाट नारी-पुरुष यौनसम्बन्ध यान्त्रिक क्रिया बन्न पुग्छ।महिलाहरू यौनमा आराम, धैर्य र मन्द गति चाहन्छन्। आफ्नो मनोभाव र आँखाको भाका बुझेर आफ्नो प्रेमी-पतिले संसर्गको बाटोमा अग्रसर गराओस् भन्ने चाहना तिनमा हुन्छ। सोहीअनुरूप पुरुष पनि अघि बढे नारीको नजरमा उनको पति-प्रेमीको पुरुषत्व बढ्छ भने सोधेर अनुरोध गरेर यौन मामिलामा अग्रसर भए पुरुषको पुरुषत्वमा कमी आएको आँकलन हुन सक्छ। यौन संसर्गपछि पनि प्रेमीको आलिङ्गनले नारीलाई लामो समयसम्म तरङ्गति पार्छ। संसर्गपछि पुरुषहरू शिथिल हुन्छन् भन्ने कुरा तिनलाई थाहा हुन्छ यद्यपि सुत्न खोजेको वा निदाएको हेर्ने चाहना तिनमा हुँदैन। यो स्थितिमा महिलाहरू आफ्नो प्रेम र भावनाको अपमान भएको महसुस गर्छन्। यो अवस्थामा नारीले आपूप्रति भन्दा पति-प्रेमी शरीरसित बढी मोहित भएको सोचाइ बनाउँछन्।
जहाँ महिलाले बेडरुमलाई सुत्ने कोठाको रूपमा मात्र नलिएर समर्पणको आधार पनि मान्छन्, त्यहीँ पुरुषका लागि यौनसित जोडिएका कुरा त्यति महत्वपूर्ण लाग्दैनन्। पुरुषहरू यौनलाई जीवनसित जोडिएका अन्य तनावलाई हटाउने साधनका रूपमा लिन्छन्। अतः अनेकौँ समस्या र तनावका बाबजुद पनि पुरुषहरू आफ्नो पार्टनरको सुकोमल ओठ र रेशमी केशका बीच हराउने चाहना राख्छन्। ग्लोबल सर्भेअनुसार आधुनिक नारीले यौनसम्बन्धमा रोमाञ्चकताको अनुभव गर्ने गरेको पाइन्छ। सर्भेअनुसार ३९ प्रतिशत दम्पती यौनजीवनमा नयाँ प्रयोग हुनुपर्छ भन्ने मान्यता राख्छन्। सर्वेक्षणअनुसार करिब ६० प्रतिशत महिला सहवासका समयमा ओर्गेज्मको आनन्दको अनुभूति गर्दैनन्। आफ्नो पार्टनरले चरम सुखको अनुभव गर्न नपाएकोमा प्रायः पुरुषले ग्लानि महसुस गरेको पाइन्छ। महिलाहरू यौनसम्पर्कमा चरम सन्तुष्टिभन्दा पनि विश्वास र समर्पणको खोजीमा रहन्छन्। कैयौँ अवस्थामा आफ्नो प्रेमीलाई ग्लानिको भावनाबाट जोगाउन नारीले फेक ओर्गेज्मको सहायता लिने गरेको पाइन्छ। नारीमा समझदारी, सौर्न्दर्य र कामुकताको मेल पाइन्छ। पुरुषको तुलनामा आफ्नो कामुकतालाई आठ गुणा बढी व्यक्त गर्ने क्षमता नारीमा हुन्छ। व्यक्त र अव्यक्तरूपमा रहने नारी कामुकताका सम्बन्धमा पत्ता लागेका तथ्यहरू जति रोमाञ्चक छन्, त्योभन्दा बढी रहस्यमय कुराहरू अझै पनि खोजीकै विषय हुन्।
सपनाको दुनियाँमा ............................
बिहान दाँत माझ्दा वा नुहाउँदा वा कुनै काममा लागिरहेका बेला हामीमध्ये कतिपय सपनाको दुनियाँमा हराउँछौं । नानाभाँतीका कल्पनामा रुमलिन्छौं । यसरी दिवास्वप्नमा मस्त रहेका बेला हामी धेरै बेर आफंैमा हराइरहेका हुन्छौं । दिउँसै सपना देख्ने यो प्रक्रियाको असर हाम्रो स्वभाव र जीवनमा पनि पर्छ ।
'न्यु साइन्टिस्ट' पत्रिकाले उल्लेख गरेअनुसार हरेक व्यक्तिले दिनको कुनै न कुनै समय सपना देखिरहेका हुन्छन् । र, हामी आफ्नो समयको ५० प्रतिशत खण्ड दिवास्वप्नमै
बिताउँछौं । यस्तो सबैभन्दा बढी दाँत माझ्दाखेरि हुन्छ ।
के यसले स्वभावमा उल्टो असर पार्छ ? केही वैज्ञानिकका अनुसार दिनमा सपना देख्ने प्रक्रियाले बिस्तार-बिस्तारै उदासिनतातर्फ लैजान्छ । तर हार्वर्ड विश्वविद्यालयका मैथ्यु किलिङसवुड र उनका सहयोगीहरूले कुन तथ्य पत्ता लगाएका छन् भने राम्रो कुराको सपना देख्नाले त्यसको सकारात्मक प्रभाव पर्छ । तर यसको दर भने धेरै कम छ । यसैले दिनमा सपना देख्नु सम्पूर्ण रूपमा हानिकारक नै हो भनी कसैले दाबी गर्न सक्दैन ।
अर्को रोचक तथ्य के छ भने दिवास्वप्नबाट बच्ने सबैभन्दा राम्रो उपाय यौनक्रियामा लिप्त हुनु हो । वैज्ञानिकहरूका अनुसार यौन नै त्यो प्राकृतिक क्रिया हो जसमा भुलेका बेला सम्बन्धित व्यक्तिहरू अर्को कुनै कुरामा ध्यान दिन भ्याउँदैनन् । यौनमा लिप्त व्यक्तिहरूले दिवास्वप्न देख्नु असम्भवप्रायः हुन्छ ।
दिउँसै सपना देख्नबाट जोगिने उपाय यौन मात्रै भने होइन । आफूलाई कुनै काममा व्यस्त राख्नाले वा योगासनको सहारा लिनाले समेत यो प्रक्रियाबाट मुक्ति पाइन्छ ।
'न्यु साइन्टिस्ट' पत्रिकाले उल्लेख गरेअनुसार हरेक व्यक्तिले दिनको कुनै न कुनै समय सपना देखिरहेका हुन्छन् । र, हामी आफ्नो समयको ५० प्रतिशत खण्ड दिवास्वप्नमै
बिताउँछौं । यस्तो सबैभन्दा बढी दाँत माझ्दाखेरि हुन्छ ।
के यसले स्वभावमा उल्टो असर पार्छ ? केही वैज्ञानिकका अनुसार दिनमा सपना देख्ने प्रक्रियाले बिस्तार-बिस्तारै उदासिनतातर्फ लैजान्छ । तर हार्वर्ड विश्वविद्यालयका मैथ्यु किलिङसवुड र उनका सहयोगीहरूले कुन तथ्य पत्ता लगाएका छन् भने राम्रो कुराको सपना देख्नाले त्यसको सकारात्मक प्रभाव पर्छ । तर यसको दर भने धेरै कम छ । यसैले दिनमा सपना देख्नु सम्पूर्ण रूपमा हानिकारक नै हो भनी कसैले दाबी गर्न सक्दैन ।
अर्को रोचक तथ्य के छ भने दिवास्वप्नबाट बच्ने सबैभन्दा राम्रो उपाय यौनक्रियामा लिप्त हुनु हो । वैज्ञानिकहरूका अनुसार यौन नै त्यो प्राकृतिक क्रिया हो जसमा भुलेका बेला सम्बन्धित व्यक्तिहरू अर्को कुनै कुरामा ध्यान दिन भ्याउँदैनन् । यौनमा लिप्त व्यक्तिहरूले दिवास्वप्न देख्नु असम्भवप्रायः हुन्छ ।
दिउँसै सपना देख्नबाट जोगिने उपाय यौन मात्रै भने होइन । आफूलाई कुनै काममा व्यस्त राख्नाले वा योगासनको सहारा लिनाले समेत यो प्रक्रियाबाट मुक्ति पाइन्छ ।
१३ बर्षको बच्चाले यौन सम्बन्ध राखेपछी एड्स सर्यो
ताइवानको राजधानी ताइपेईमा एक १३ बर्षको बच्चाले यौन सम्बन्ध राखेपछी उनलार्इ एड्स सरेको छ। उक्त केटा यौन सम्बन्ध राखेपछी एड्स लागेको सबभन्दा कम उमेरको केटा भएका छन्। पैसाको लोभ देखाएर एक ५० बर्षका मानिसले उक्त केटासंग यौन सम्बन्ध राखेका थिए। यस पछी उक्त केटालार्इ उक्त रोगले समातेको कूरा उनको स्वास्थ परिक्षणपछी सेन्टर ऑफ डिजीज कन्ट्रोलका उपनिर्देशकले यस कूराको जानकारी दीएका थिए।
ताइवानमा १९ देखी २४ बर्ष सम्मका केटाकेटीहरूमा एड्स रोग बढी लाग्ने गरेको छ। २००९ को तुलनामा २०१० मा १३.९ प्रतिशतले बढेको छ। हाल ताइवानमा १९ वर्ष भन्दा कमका ५५ किशोरहरू एड्स रोगबाट पिडित छन्।
ताइवानमा एड्स सर्ने प्रमुख कारण यौन सम्बन्धले गर्दा हुने गरेको तथ्य फेला परेको छ। यँहाका कूल एड्स रोगीहरू मध्ये ६५.९ प्रतिशत यौन सम्बन्धका कारण तथा ३२.२ प्रतिशत संक्रमित इंजेक्शनका कारण यस रोगको शिकार हुने गरेको छ।
यौन : केही रोचक तथ्य
हाम्रो समाजमा अझै पनि यौनका बिषयमा खुलेर कुरा गर्न सक्दैनौ हामीहरु ।जसले जे भने पनि यौन आवशयकता हो र यो बिषयमा सबैलाइ थाहा पनि छ ।बिश्वमा यौनका बिषयमा सरकारी र अन्य क्षेत्रबाट पनि थुप्रै अनुसन्धान तथा सर्बेक्षणहरु भएका छन ।लुकी कुकी यौन सम्बन्धिका किताब पडने यौन कृयाकलाप गर्ने तर यौनका बिषयमा कुरा गर्दा फटाहलाज लाग्दैन भन्नु हाम्रो बानी भइसकेको छ ।तर यौन लुकाउने बिषय होइन ।यौन सम्बन्धिका केहि रोचक तथ्यहरु1) हरेक सात सेकेन्डमा पुरुष यौनबारे सोच्ने गर्छन् ।
2) विश्वमा दैनिक एक करोड बढी जोडी यौनसम्पर्क गर्छन् ।
3) एकपटकको सम्भोगमा मानिसको शरीरबाट तीन सय ६० क्यालोरी शक्ति खर्च हुन्छ ।
4) पुरुषले आफ्नो जीवनकालमा एक वर्ष परस्त्रीलाई हेरेर बिताउने गर्छन् भने महिलाले परपुरुषलाई हेरेर ६ महिना बिताउने गर्छन् ।
5) २५ प्रतिशत महिला पैसावाल पुरुष कामुक हुन्छन् भन्ने सोच्छन् ।
6) रोमान्टिक किताब पढ्ने महिलाले त्यस्तो किताब नपढ्ने महिलाभन्दा दुईगुणा बढी शारीरिक सम्पर्क राख्छन् ।
7) आनन्द र मनोरञ्जनका लागि यौनसम्बन्ध राख्ने प्राणि मानिस र डल्फिन मात्र हुन् ।
सबैभन्दा वृद्ध पिता
भारतका ९४ वषर्ीय एक किसान यो उमेरमा आएर बाउ बनेका छन् । उनको यो पिता बन्ने क्रमलाई त कतिले संसारकै सबैभन्दा वृद्ध पिताको उपाधि पनि दिइसकेका छन् ।
भारतको उत्तरी राज्य हरियाणाको खार्कोडा निवासी रामाजीत राघवले उनक पित्नी शकुन्तलाका तर्फाट यो उपहार पाएका हुन् । शकुन्तलाको उमेर ५० वर्षरहेको छ । छोराको नाउँ करमजीत राखिएको बेलायती अखबार डेली मेलले जनाएको छ ।
यो उमेरमा सन्तान जन्मनर्ुर् इश्वरको बरदान भएकोमा यी जोडी विश्वस्त छन् । यो उमेरमा पनि सन्तानोत्पादक वर्ीय आफूमा हुनुको कारणमध्ये हरेक दिन आधा किलो मख्खन र तीन लिटर दूध पिउने नियमित बानीलाई श्रेय दिन्छन् । उनलाई अझै अरु सन्तान जन्माउने कुनै इच्छा नभएको पनि बताएका छन् ।
"म अझै धेरै वर्षबाँच्छु", उनले भने- "यदि मलाई कालो गोमनले डस्यो भने मात्र मेरो मृत्यु होला नत्र त्यसै त अझै केही वर्षबाँचिरहने छु ।"
चिकित्सकहरुले यो बच्चाको स्वास्थस्थिति सन्तोषजनक रहेको बताएका छन् । एक महिनाअघि जन्मिएको यो बालकलाई सामान्य रुपमै उनकी आमाले जन्माएकी थिइन् ।
यदि यिनको कथा साँच्चिकै सत्य हो भने राघवले उनका प्रतिद्वन्द्वि नानुराम जोगीलाई उछिन्ने छन् । जोगीले सन् २००७ मा आफ्नो २१ औँ सन्तानका रुपमा ९० वर्षो उमेरमा जन्माएका थिए
भारतको उत्तरी राज्य हरियाणाको खार्कोडा निवासी रामाजीत राघवले उनक पित्नी शकुन्तलाका तर्फाट यो उपहार पाएका हुन् । शकुन्तलाको उमेर ५० वर्षरहेको छ । छोराको नाउँ करमजीत राखिएको बेलायती अखबार डेली मेलले जनाएको छ ।
यो उमेरमा सन्तान जन्मनर्ुर् इश्वरको बरदान भएकोमा यी जोडी विश्वस्त छन् । यो उमेरमा पनि सन्तानोत्पादक वर्ीय आफूमा हुनुको कारणमध्ये हरेक दिन आधा किलो मख्खन र तीन लिटर दूध पिउने नियमित बानीलाई श्रेय दिन्छन् । उनलाई अझै अरु सन्तान जन्माउने कुनै इच्छा नभएको पनि बताएका छन् ।
"म अझै धेरै वर्षबाँच्छु", उनले भने- "यदि मलाई कालो गोमनले डस्यो भने मात्र मेरो मृत्यु होला नत्र त्यसै त अझै केही वर्षबाँचिरहने छु ।"
चिकित्सकहरुले यो बच्चाको स्वास्थस्थिति सन्तोषजनक रहेको बताएका छन् । एक महिनाअघि जन्मिएको यो बालकलाई सामान्य रुपमै उनकी आमाले जन्माएकी थिइन् ।
यदि यिनको कथा साँच्चिकै सत्य हो भने राघवले उनका प्रतिद्वन्द्वि नानुराम जोगीलाई उछिन्ने छन् । जोगीले सन् २००७ मा आफ्नो २१ औँ सन्तानका रुपमा ९० वर्षो उमेरमा जन्माएका थिए
क्याटरिनालाई ओछ्यानमा स्वागत गर्न चाहने बढी
सर्वेक्षण पनि अनेक थरिका गरिन्छन् । यस्तै एउटा सर्वेक्षण गरेको छ भारतीय म्यागजिन ‘आउट लुक’ ले पनि । उसले प्रश्न गरेको थियो-मौका मिले तपाई कुन अभिनेता वा अभिनेतृलाई क्याजुअल सेकसका लागि आफ्नो ओछ्यानमा स्वागत गर्न चाहनु हुन्छ ?
लाखौ युवायुवतीको सहभागिता रहेको उक्त सर्वेक्षणमा ‘शिलाकी जवानी’ अर्थात क्याटरिना कैफलाई आफ्नो ओछ्यानमा क्याजुअल सेक्सका लागि स्वागत गर्न चाहने युवाहरुको संख्या बढी देखियो ।
‘शिलाकी जवानी’ बाट लुटिन चाहने युवाहरुको संख्या २२ दशमलब ९ प्रतिशत देखियो । दोस्रो स्थानमा ऐश्वर्य रायलाई १८ प्रतिशतले रुचाए भने विपाशा बासु ११.२ प्रतिशत, सानिया मिर्जालाई ११ प्रतिशत, दीपिका पादुकोणलाई १० प्रतिशत र सोनम कपुरलाई ६.४ प्रतिशत युवाले आफ्नो ओछ्यानमा क्याजुअल सेक्स पार्टनरका रुपमा स्वागत गर्ने बताए ।
अभिनेतामा भने ‘दबंग’ का चुलबुल पाण्डे अर्थात नायक सलमान खानलाई धेरै युवतीले क्याजुअल सेक्स पार्टनर बनाउन चाहेको देखियो । मौका मिले उनलाई आफ्नो ओछ्यानमा स्वागत गर्न तयार युवतीको संख्या १६.७ प्रतिशत देखियो। यस्तै दोस्रो स्थानमा शाहरुख खानलाई ९.७ प्रतिशत, क्रिकेटर एमएस धोनीलाई ९.४ प्रतिशत, ऋतिक रोशनलाई ८ प्रतिशत र सत्तारुढ कांग्रेस महासचिव राहुल गान्धीलाई ७.५ प्रतिशत युवतीले आफ्नो छनोटमा पारे ।
Monday, February 7, 2011
कल्पनामै आधा उमेर चट
मानिसको आधा उमेर कसरी बित्छ होला ? यो प्रश्नको जवाफमा तपाईंले सहजतापूर्वक भन्नसक्नु हुन्छ सुतेरै बित्दछ तर यदि तपाईंलाई कसैले मानिसले सचेत अवस्थाको आधा उमेर चाहिँ कसरी बिताउछ ? भन्ने सवाल तेस्र्यायो भने चाहिँ तपाईं पक्कै पनि जवाफका निम्ति घोत्लिनै पर्ने हुन्छ । त्यसो हो भने लौ तपाईर्ं पनि थाहापाई राख्नुहोस -कि प्रत्येक मानिसले सचेत अवस्थाको आफ्नो आधा उमेर काल्पनिक सोचाइमै बिताउँछ ।
अमोरिकास्थित प्रसिद्ध हवाई विश्वविद्यालय सम्बन्ध अनुसन्धाताको एक समूहले लामो समय खर्चिएर गरेको अनुसन्धानले यस्तो निष्कर्ष निकालेको हो । आईफोनको माध्यमद्वारा गरिएको सो अध्ययनका लागि अनुसन्धाता समूहले झन्डै दुई हजार २५० जनाभन्दा बढी स्वयंसेवक परिचालन गरेको थियो र उनीहरूले दुई लाख ५० हजार माथिको सर्वेक्षणपछि यो नतिजा निकालेका थिए । जसमाथि सर्वेक्षण गरियो उनीहरू अधिसङ्ख्यक अमेरिकी नागरिक नै थिए । सो प्रयोजनका लागि आईफोन वेब एप्लिकेसनको प्रयोग गरिएको थियो । अध्ययनले अत्यन्तै गहन कामका बेलासमेत मानिसको दिमाग बगिरहने निष्कर्ष पनि निकालेको छ । अनुसन्धाता डा. मेथ्यु क्रिलिङसवर्थ भन्छन्- गहन कामका बेला पनि कम्तीमा तीस प्रतिशत दिमाग कुनै न कुनै काल्पनिक सोचमा व्यस्त हुन्छ अन्य अवस्थामा कम्तीमा ५० देखि ६० प्रतिशतसम्म मानिसको दिमाग कल्पानामै घुमिरहन्छ ।
सहभागीले अरू कुनै काममा व्यस्त रहेका बेलासमेत आˆनो दिमागमा के कस्ता कुराले घर गरिरहन्छन् भन्ने कुराको जवाफ दिएका थिए । सहभागीको यही जवाफको सरदर निष्कर्ष नै मानिसको आधा उमेर कल्पनामै बित्दछ भन्ने हो ।
अमोरिकास्थित प्रसिद्ध हवाई विश्वविद्यालय सम्बन्ध अनुसन्धाताको एक समूहले लामो समय खर्चिएर गरेको अनुसन्धानले यस्तो निष्कर्ष निकालेको हो । आईफोनको माध्यमद्वारा गरिएको सो अध्ययनका लागि अनुसन्धाता समूहले झन्डै दुई हजार २५० जनाभन्दा बढी स्वयंसेवक परिचालन गरेको थियो र उनीहरूले दुई लाख ५० हजार माथिको सर्वेक्षणपछि यो नतिजा निकालेका थिए । जसमाथि सर्वेक्षण गरियो उनीहरू अधिसङ्ख्यक अमेरिकी नागरिक नै थिए । सो प्रयोजनका लागि आईफोन वेब एप्लिकेसनको प्रयोग गरिएको थियो । अध्ययनले अत्यन्तै गहन कामका बेलासमेत मानिसको दिमाग बगिरहने निष्कर्ष पनि निकालेको छ । अनुसन्धाता डा. मेथ्यु क्रिलिङसवर्थ भन्छन्- गहन कामका बेला पनि कम्तीमा तीस प्रतिशत दिमाग कुनै न कुनै काल्पनिक सोचमा व्यस्त हुन्छ अन्य अवस्थामा कम्तीमा ५० देखि ६० प्रतिशतसम्म मानिसको दिमाग कल्पानामै घुमिरहन्छ ।
सहभागीले अरू कुनै काममा व्यस्त रहेका बेलासमेत आˆनो दिमागमा के कस्ता कुराले घर गरिरहन्छन् भन्ने कुराको जवाफ दिएका थिए । सहभागीको यही जवाफको सरदर निष्कर्ष नै मानिसको आधा उमेर कल्पनामै बित्दछ भन्ने हो ।
पोसाकमा बन्देज
त्यसो त हिजोआज विश्वका धेरै जसो अनुशासन पि्रय संस्था, निकाय वा नगर विशेषमा उत्ताउला पहिरनप्रति प्रतिबन्ध लाग्दै आएको छ । भड्किलो पहिरन अराजकता र अनुशासनहीनताको 'सेम्बोल' हो भन्ने निष्कर्षका साथ उनीहरूले यस्ता पोसाकमाथि बन्देज लगाइएको भन्दै आˆना निर्णयको बचाउसमेत गर्दै आएका छन् ।
यसै सन्दर्भमा रोमको एक नगर क्षेत्रमा महिलालाई छोटो स्कर्ट लगाएर हिँड्न प्रतिबन्ध लगाइएको समाचार सार्वजनिक भए लगत्तै विश्वको चर्चित इन्भेस्टमेन्ट बैङ्क 'यूबीएस'ले आˆना कर्मचारीका हकमा ४३ पृष्ठ लामो पोसाकसम्बन्धी आचारसंहिता जारी गरेको छ जसमा महिला कर्मचारीलाई टाइट स्कर्ट लगाउन पूर्ण बन्देज लगाइएको छ । स्वीजरल्यान्डको ठूलो र भरपर्दो मानिने यूबीएस बैङ्कले जारी गरेको पोसाकसंहिता अनुरूप टाइट स्कर्टका अतिरिक्त महिलालाई भड्किला किसिमका गरगहना लगाउनसमेत बन्देज लगाइएको छ । उनीहरूले भित्र लगाएको लुगा बाहिर पनि देखिने ढङ्गको पारदर्शी पहिरन लगाउन पाउने छैनन् र नाक, कान छेडेर धातुका गहना पनि लगाउन पाउने छैनन् । टाटु त महिला कर्मचारीको अङ्गमा कतै देखिए तत्कालै जागिरबाट हात धुनपर्नेछ । त्यस्तै पुरुष कर्मचारीले पनि रङ्गीविरङ्गी सर्ट पाइन्ट र टाइ लगाउन पाउने छैनन् । प्रतिदिन दाह्री खौरिएर कार्यालय आउनुपर्नेछ र कडा बासनादार सेन्ट वा परˆयुम पुरुष र महिला दुबैै थरी कर्मचारीका हकमा प्रतिबन्धित छन् ।
यसै सन्दर्भमा रोमको एक नगर क्षेत्रमा महिलालाई छोटो स्कर्ट लगाएर हिँड्न प्रतिबन्ध लगाइएको समाचार सार्वजनिक भए लगत्तै विश्वको चर्चित इन्भेस्टमेन्ट बैङ्क 'यूबीएस'ले आˆना कर्मचारीका हकमा ४३ पृष्ठ लामो पोसाकसम्बन्धी आचारसंहिता जारी गरेको छ जसमा महिला कर्मचारीलाई टाइट स्कर्ट लगाउन पूर्ण बन्देज लगाइएको छ । स्वीजरल्यान्डको ठूलो र भरपर्दो मानिने यूबीएस बैङ्कले जारी गरेको पोसाकसंहिता अनुरूप टाइट स्कर्टका अतिरिक्त महिलालाई भड्किला किसिमका गरगहना लगाउनसमेत बन्देज लगाइएको छ । उनीहरूले भित्र लगाएको लुगा बाहिर पनि देखिने ढङ्गको पारदर्शी पहिरन लगाउन पाउने छैनन् र नाक, कान छेडेर धातुका गहना पनि लगाउन पाउने छैनन् । टाटु त महिला कर्मचारीको अङ्गमा कतै देखिए तत्कालै जागिरबाट हात धुनपर्नेछ । त्यस्तै पुरुष कर्मचारीले पनि रङ्गीविरङ्गी सर्ट पाइन्ट र टाइ लगाउन पाउने छैनन् । प्रतिदिन दाह्री खौरिएर कार्यालय आउनुपर्नेछ र कडा बासनादार सेन्ट वा परˆयुम पुरुष र महिला दुबैै थरी कर्मचारीका हकमा प्रतिबन्धित छन् ।
अझै पनि यौन सम्पर्क गर्न मन लाग्छ....................
हिजोआज पनि गाउँमा अन्तर्रजातीय विवाह त्यति सहज छैन । बाहुनको छोराले तमाङ्नी विवाह गरेको कुरा सुन्दा गाउँलेहरू अझैँ नाक खुम्च्याउछन् तर गाउँका अनपढ एक ब्राहृमणले अर्कैकी तामाङ श्रीमती त्यो पनि जारी तिरेर लैजादा अन्तर्रजातीय विवाहमा क्रान्ति नै गरेको मान्नुपर्छ । तिनैको नाम हो प्रेमनाथ न्यौपाने । जसले ६५ वर्ष पहिले आˆनै गाउँ नजिकैको धनकुमारी तामाङसँग प्रेम विवाह गरे । माया प्रेम बसेपछि के लाग्दोरहेछ र । न्यौपानेले ६५ वर्ष पहिले धनकुमारीलाई ६० रुपियाँ जारी तिरेर गाउँ भगाए । तीन वर्षपछि गाउँ र्फकदासमेत उनलाई गाउँलेले कुरा काट्न छाडेनन् आज उनका छोराहरूले समेत तामाङ्नी युवती विवाह गरेर गाउँमा विवाहमा क्रान्ति नै ल्याएका छन् । नुवाकोट काहुने गाविस-९ चलाङ डाँडामा १९६५ मा जन्मिएका प्रेमनाथको शारीरिक र मानसिकरूपमा पनि अझ उत्तिकै फूर्तिला देखिन्छन् ।
९० वषर्ीया धनकुमारी पनि विवाह गर्दा जस्तो दिगो माया बूढाबूढीमा अहिले पनि रहेको बताउँछिन । यी बूढाले मलाई भगाउँदा जति राम्रो लागेको थियो । अहिले पनि 'उस्तै लाग्छ' धनकुमारीले भनिन । आजभोलि पनि फिकुरी गाविसको सातदोबाटोसम्म दुई घण्टा हिँडेर चिनी चियापत्ती साबुन आफैँ किन्न जाने गरेको न्यौपानेले बताए । चार छोरा र आठ छोरीको धनी न्यौपाने दम्पत्ती अचेल छुट्टै बस्दै आएका छन् । उनको दुई छोराले पनि तामाङ्नी नै विवाह गरेका छन् । पढ्न लेख्न नजानेका न्यौपानेले श्लोक भने मज्जाले भन्दारहेछन् । उनको प्रेममयी श्लोकमा लठ्ठएि प्रेम गरेको धनकुमारीले बताइन् ।
उमेरले बूढो भए पनि यिनीहरूको १६ वर्षे जस्तै मिल्ने जोडी देख्दा जो कोहीलाई पनि लोभ लाग्छ । गाउँको ताजा दही ध्यु, मही सागपात नै हालसम्म तन्दुरुस्तीको कारण उनले खुलाए । समयमा खाना खाने, आराम गर्ने बानीले पनि स्वस्थ रहन सघाएको यी दम्पत्तीले बताए । उनीहरूले अहिलेसम्म बिरामी पर्दा औषधि खाएका छैनन् । गाउँमा जडीबुटी सङ्कलन गरेर औषधि बनाएर खाने गरेको प्रेमनाथ न्यौपानेले बताए । उनलाई अझै पनि यौन सम्पर्क गर्न मन लाग्छ तर शरीरले साथ दिदैन ।
विवाह पत्नीको शरीर र यौवनलाई पतिले जसरी मनलाग्यो त्यसरी खेलाउन पाउने लाइसेन्स होइन.....
सधैँजसो म उसलाई सम्झाउने कोशिस गर्थेँ, कि मलाई शारीरिक सम्पर्कको कुनै इच्छा छैन । तर ऊ मेरो इच्छालाई बेवास्ता गर्दै जबर्जस्ती गर्थ्यो । म के नै गर्न सक्थेँ र उसको विरुद्धमा ? चुपचाप सहिदिन्थेँ ।’
बाइस वर्षीया एक विवाहित युवतीले आफ्नो वैवाहिक यौनहिंसाको कथा यसरी सुनाइन् । उनले दुखेसो पोख्दै भनिन्- ‘विवाहपछि आफ्नी स्वास्नीसँग आफूले चाहेको बेलामा शारीरिक सम्पर्क राख्न पाउनु आफ्नो अधिकारका रूपमा मान्ने सोचाइ भएको ऊ, मैले सम्झाउँदैमा किन मान्थ्यो र ? मलाई ऊ आफ्नो जुत्ता बराबर पनि गन्दैनथ्यो । मेरो सोचाइ, मेरो इच्छा, आकाङ्क्षा केहीको पनि ख्याल गर्दैनथ्यो । तर पनि म आवाज उठाउन सक्दिन । किनकि यसबारे कसैसँग केही कुरा गरे आफ्नै बेइज्जत हुन्छ । समाजले थाह पाए मलाई नै नराम्रो दृष्टिले हेर्छ, त्यसैले पनि म यो पीडा सहेर बस्न बाध्य छु ।’
उनीमात्र होइन, तराई भेगकी २१ वर्षीया एक युवती जसको विवाह भएको एक वर्ष पनि पुगेको छैन, उनी पनि यस्तै वैवाहिक यौनहिंसाको शिकार बन्न पुगेकी छिन् । उनी सोच्छिन्- ‘यदि म शिक्षित भएकी भए यसको विरोध गर्न सक्थेँ की ?’ तर उनमा हिम्मत छैन आफ्नो लोग्नेको विरुद्धमा बोल्ने ।
‘अरु बेला त सहेकै थिएँ, तर महिनावारी भएको बेलामा समेत उसले मलाई छाड्दैनथ्यो । यस्तो कुरा कोसँग गएर भन्ने ? कसरी भन्ने ? कहिलेकाहीँ त त्यो हिंसाबाट केही दिन भएपनि जोगिनका लागि माइती पनि जाने गर्थें, तर कति दिन माइती गएर बस्नु ? विवाह भएका सुरुका दिनहरूमा उसले मसँग जबरजस्ती गर्दैनथ्यो, विस्तारै-विस्तारै ऊ परिवर्तन भएको मैले महसुस गर्न थालेँ । रातमा अश्लील फिल्महरू हेर्ने र मलाई पनि जबरजस्ती हेर्न लगाउने गर्थ्यो । अनि त्यही फिल्ममा देखाए जस्तै अनेकौँ तरिकाले मसँग यौन सम्पर्क गर्ने कोसिस गर्न थाल्यो ।’
‘सुरुमा त मैले त्यसको विरोध गरेँ, तर कतिन्जेल विरोध गरेर बस्न सक्थेँ र ? त्यसैले सधैँजसो हामीबीच झगडा परिरहन्थ्यो । म दिक्क भइसकेकी थिएँ, त्यसैले अहिले त म लोग्ने भनाउँदोलाई छाडेर माइतीमा नै बस्न थालेकी छु ।’
वातावरण, स्वास्थ्य, जनसङ्ख्या क्रियाकलापसम्बन्धी अनुसन्धान केन्द्र -कृपा)का अनुसार तुलनात्मकरूपमा वैवाहिक यौनहिंसामा पर्नेमध्येमा मुस्लिम समुदायका महिला सबैभन्दा बढी अर्थात् ४३ प्रतिशत रहेका छन् । यसैगरी थारु समुदायका ४० प्रतिशत, तामाङ समुदायका २२ प्रतिशत र ब्राहृमण, क्षेत्री समुदायका २० प्रतिशत महिला वैवाहिक यौनहिंसामा परेका कृपाले हालै सार्वजनिक गरेको एक तथ्याङ्कले देखाएको छ ।
यस्तो यौनहिंसाका कारण महिलामा विभिन्नखालका शारीरिक तथा मानसिक समस्याहरू देखापर्ने गरेको छ । वरिष्ठ स्त्रीरोग विशेषज्ञ डा सरिता घिमिरेका अनुसार यौनहिंसामा परेका कतिपय महिलामा मानसिकरूपमा गम्भीर असरसमेत पर्ने गरेको छ । ती महिलामा तल्लो पेट दुख्ने, यौनाङ्ग सुन्निने, दुख्ने, पोल्ने, अत्यधिक रक्तश्राव हुनुका साथै गर्भावस्थामा समेत समस्या हुने गरेको छ ।
बाइस वर्षीया एक मुस्लिम महिलाले आफ्ना यी समस्याहरू परिवारका महिला सदस्यलाई बताउँदा उल्टै ‘चुप लागेर बस्, घरको काममा मात्र ध्यान दिने अरु कुरामा होइन’ भन्ने रुखो जवाफ पाएकी थिइन् ।
उनी भन्छिन्- ‘मेरा समस्या अहिले पनि यथावतै छन् । आफ्नो समस्या बताउँदा न मैले सहानुभूति पाएँ, न उपचार नै । आफ्नो समुदायका महिलाले नै यो समस्यालाई बेवास्ता गरिदिए, अन्य पुरुषबाट कसरी सहयोगको अपेक्षा गर्ने ?’
विवाह पत्नीको शरीर र यौवनलाई पतिले जसरी मनलाग्यो त्यसरी खेलाउन पाउने लाइसेन्स होइन भन्ने चेतना स्वयम् महिलामा पनि अझै स्थापित भइसकेको छैन भने अधिकांश पुरुष त आफ्नी पत्नीको शरीरलाई आफ्नै आधा अङ्ग -अर्धाङ्गिनी) मानेर मनपरी उपभोग गर्ने अधिकार आफूसँग सुरक्षित रहेको ठान्दछन् ।
यौनहिंसामा पर्ने सबैजसो महिलाले त्यसबाट बच्नका लागि केही न केही उपाय अपनाउने गरेको पाइन्छ । करिब ९० प्रतिशत महिलाले आफ्ना पतिलाई सम्झाउने गरेका छन् । कतिले यौनहिंसाबाट बच्नका लागि महिनावारी भएको बहाना गर्ने, बच्चालाई आफूसँग सुताउने, भिन्दै कोठामा सुत्ने, बिरामी भएको बहाना गर्नेजस्ता उपाय गर्छन् । तर तीमध्ये करिब ४९ दशमलव ४ प्रतिशत महिलामात्र त्यस्तो हिंसाबाट केही बच्न सफल हुने गरेका छन् ।
बाइस वर्षीया एक विवाहित युवतीले आफ्नो वैवाहिक यौनहिंसाको कथा यसरी सुनाइन् । उनले दुखेसो पोख्दै भनिन्- ‘विवाहपछि आफ्नी स्वास्नीसँग आफूले चाहेको बेलामा शारीरिक सम्पर्क राख्न पाउनु आफ्नो अधिकारका रूपमा मान्ने सोचाइ भएको ऊ, मैले सम्झाउँदैमा किन मान्थ्यो र ? मलाई ऊ आफ्नो जुत्ता बराबर पनि गन्दैनथ्यो । मेरो सोचाइ, मेरो इच्छा, आकाङ्क्षा केहीको पनि ख्याल गर्दैनथ्यो । तर पनि म आवाज उठाउन सक्दिन । किनकि यसबारे कसैसँग केही कुरा गरे आफ्नै बेइज्जत हुन्छ । समाजले थाह पाए मलाई नै नराम्रो दृष्टिले हेर्छ, त्यसैले पनि म यो पीडा सहेर बस्न बाध्य छु ।’
उनीमात्र होइन, तराई भेगकी २१ वर्षीया एक युवती जसको विवाह भएको एक वर्ष पनि पुगेको छैन, उनी पनि यस्तै वैवाहिक यौनहिंसाको शिकार बन्न पुगेकी छिन् । उनी सोच्छिन्- ‘यदि म शिक्षित भएकी भए यसको विरोध गर्न सक्थेँ की ?’ तर उनमा हिम्मत छैन आफ्नो लोग्नेको विरुद्धमा बोल्ने ।
‘अरु बेला त सहेकै थिएँ, तर महिनावारी भएको बेलामा समेत उसले मलाई छाड्दैनथ्यो । यस्तो कुरा कोसँग गएर भन्ने ? कसरी भन्ने ? कहिलेकाहीँ त त्यो हिंसाबाट केही दिन भएपनि जोगिनका लागि माइती पनि जाने गर्थें, तर कति दिन माइती गएर बस्नु ? विवाह भएका सुरुका दिनहरूमा उसले मसँग जबरजस्ती गर्दैनथ्यो, विस्तारै-विस्तारै ऊ परिवर्तन भएको मैले महसुस गर्न थालेँ । रातमा अश्लील फिल्महरू हेर्ने र मलाई पनि जबरजस्ती हेर्न लगाउने गर्थ्यो । अनि त्यही फिल्ममा देखाए जस्तै अनेकौँ तरिकाले मसँग यौन सम्पर्क गर्ने कोसिस गर्न थाल्यो ।’
‘सुरुमा त मैले त्यसको विरोध गरेँ, तर कतिन्जेल विरोध गरेर बस्न सक्थेँ र ? त्यसैले सधैँजसो हामीबीच झगडा परिरहन्थ्यो । म दिक्क भइसकेकी थिएँ, त्यसैले अहिले त म लोग्ने भनाउँदोलाई छाडेर माइतीमा नै बस्न थालेकी छु ।’
वातावरण, स्वास्थ्य, जनसङ्ख्या क्रियाकलापसम्बन्धी अनुसन्धान केन्द्र -कृपा)का अनुसार तुलनात्मकरूपमा वैवाहिक यौनहिंसामा पर्नेमध्येमा मुस्लिम समुदायका महिला सबैभन्दा बढी अर्थात् ४३ प्रतिशत रहेका छन् । यसैगरी थारु समुदायका ४० प्रतिशत, तामाङ समुदायका २२ प्रतिशत र ब्राहृमण, क्षेत्री समुदायका २० प्रतिशत महिला वैवाहिक यौनहिंसामा परेका कृपाले हालै सार्वजनिक गरेको एक तथ्याङ्कले देखाएको छ ।
यस्तो यौनहिंसाका कारण महिलामा विभिन्नखालका शारीरिक तथा मानसिक समस्याहरू देखापर्ने गरेको छ । वरिष्ठ स्त्रीरोग विशेषज्ञ डा सरिता घिमिरेका अनुसार यौनहिंसामा परेका कतिपय महिलामा मानसिकरूपमा गम्भीर असरसमेत पर्ने गरेको छ । ती महिलामा तल्लो पेट दुख्ने, यौनाङ्ग सुन्निने, दुख्ने, पोल्ने, अत्यधिक रक्तश्राव हुनुका साथै गर्भावस्थामा समेत समस्या हुने गरेको छ ।
बाइस वर्षीया एक मुस्लिम महिलाले आफ्ना यी समस्याहरू परिवारका महिला सदस्यलाई बताउँदा उल्टै ‘चुप लागेर बस्, घरको काममा मात्र ध्यान दिने अरु कुरामा होइन’ भन्ने रुखो जवाफ पाएकी थिइन् ।
उनी भन्छिन्- ‘मेरा समस्या अहिले पनि यथावतै छन् । आफ्नो समस्या बताउँदा न मैले सहानुभूति पाएँ, न उपचार नै । आफ्नो समुदायका महिलाले नै यो समस्यालाई बेवास्ता गरिदिए, अन्य पुरुषबाट कसरी सहयोगको अपेक्षा गर्ने ?’
विवाह पत्नीको शरीर र यौवनलाई पतिले जसरी मनलाग्यो त्यसरी खेलाउन पाउने लाइसेन्स होइन भन्ने चेतना स्वयम् महिलामा पनि अझै स्थापित भइसकेको छैन भने अधिकांश पुरुष त आफ्नी पत्नीको शरीरलाई आफ्नै आधा अङ्ग -अर्धाङ्गिनी) मानेर मनपरी उपभोग गर्ने अधिकार आफूसँग सुरक्षित रहेको ठान्दछन् ।
यौनहिंसामा पर्ने सबैजसो महिलाले त्यसबाट बच्नका लागि केही न केही उपाय अपनाउने गरेको पाइन्छ । करिब ९० प्रतिशत महिलाले आफ्ना पतिलाई सम्झाउने गरेका छन् । कतिले यौनहिंसाबाट बच्नका लागि महिनावारी भएको बहाना गर्ने, बच्चालाई आफूसँग सुताउने, भिन्दै कोठामा सुत्ने, बिरामी भएको बहाना गर्नेजस्ता उपाय गर्छन् । तर तीमध्ये करिब ४९ दशमलव ४ प्रतिशत महिलामात्र त्यस्तो हिंसाबाट केही बच्न सफल हुने गरेका छन् ।
सन्थाल महिला पनि पुरुष संगै गाँउदै नाचे
परम्परागत भेषभुषा सजिएका सन्थाल महिलाहरुको बाक्लै उपस्थिति । ति मध्ये एक महिलाको टाउकोमा माटोको घैटा ।त्यहाँ भित्र जाँड र भुँजा ।स्टेजमा पालैपालो सबैलाइ भिन्न प्रकारले नमस्ते गरेर अभिबादन ।
यो दृश्य रहेको थियो दमकमा माघ १६ गते देखि जारी आदिबासि जनजाति एबं धिमाल महोत्सब पर्यटन बर्ष २०११ को अवसरमा सोमबार सन्थाल समुदायले प्रदर्शन गरेको आफ्नो लोपन्मुख बन्दै गएको परम्परा एबं सस्कृति ।
लोपन्मुख सन्थाल नृत्य देखि लिएर हरेक मेला तथा चाडमा स्ान्थाल पुरुषहरुको मात्र उपस्थिति देखेका पुर्वेलीहरुले एक साथ सन्थाल पुरुष र महिला संगै नाँचेको कमै मात्र देखेका थिए ।
लोपन्मुख अवस्थामा पुग्न लागेको सन्थाल जाती र यसमा महिलाहरु आर्थिक राजनैतिक सामाजीक लगायत हरेक क्षेत्रमा पछाडी परेका छन भने उनिहरु यस्ता महोत्सब तथा मेलाहरुमा पुरुस संग नाँचेको देख्नेहरु सायदै मात्र होलान ।
चाडपर्वमा लाग्ने मेलाहरुमा र बिशेष गरी दशै मेलामा प्रदर्शन गरीने सन्थाल नृत्यमा महिलाहरुले नृत्य गर्ने गरेको पाइदैन ।
उनिहरु मेलामा उपस्थिति जनाउन त आउछन तर उनिहरु पुरुष संग नाच्ने भने गर्दैनन ।
तर आइतबार डेढ दर्जन भन्दा बढी सन्थाल महिलाहरु हजारौ दर्शकको अगाडी झकिझकाउ स्टेजमा पन्ध्र बर्ष उमेर देखि पचास काटेका सम्मले कम्मर मर्काइ मर्काइ पुरुषहरु संगै नाँचे ।
नाँच्नमा मात्र सिमित रहेनन उनिहरु । सन्थाल महिलाहरुले हातमा माइक्रोफोन लिएर सन्थाल गीत पनि गाए ।
चालीस बर्ष काटेका सन्थाल महिलाहरुले माइक्रोफोन हातमा समातेर गीत गाँउदा र बुढापाका पुरुषहरु संगै सन्थाल महिला नाँचेको देखेर आफु पनि अचम्ममा परेको आदिबासि जनजातिका नेता नित्यानन्द ताजपुरीयाले बताउनु भयो ।समाजमा उनिहरु धेरै परिवर्तन भइसकेको र उनिहरुलाइ समाजले अवसर दिन नसकेको आफुलाइ लागेको ताजपुरीयाले बताउनु भयो ।
महोत्सबमा सहभागी एक सन्थाल बृद्ध बुर्कु मर्डिका अनुसार उहाँलाइ यसरी ठुला स्टेजहरुमा सन्थाल महिलाहरुले आफ्नो कला देखाएको थाहा थिएन ।
आफ्ना चेलीबेटीहरुले हराउदै गएको कला सस्कृति देखाउदा आफुलाइ धेरै खुसि लागेको उहाँले बताउनु भयो ।
आफुहरुको पहिचान र परम्परालाइ कसैले वास्ता नगरेकोले हराउदै गएको र चेलीबेटीहरुलाइ गिज्याउने गरेकाले आफुलाइ दुख्ख लाग्ने गरेको मर्डिले दुखेसो पोख्नु भयो ।
दमककी माहिली सतारले पनि यसरी आफुहरुलाइ मेलामा जानु पर्छ र आफ्नो सस्कृति देखाउनु पर्छ भनेर पहिलो चोटी भनिएकाले हेर्न आएको बताउनु भयो ।
पन्ध्र मिनेट सम्म स्टेजमा प्रस्तुती देखाइरहदा सन्थाल महिलाहरुले परम्परागत सन्थाल भाषाकै मौलिक गित गाए भने पुरुषले बाजा गाजा बजाए ।
त्यसैको तालमा डेढ दर्जन भन्दा बढी सन्थाल महिला र केहि सन्थाल पुरुष नाँचमा सहभागी भए ।
पुर्वी नेपालको झापा र मोरङमा बसोबास रहेको तथा फाट्टफुट्ट मात्र सुनसरी जिल्ल्ाामा रहेको यो जाती यस क्षेत्रमा अन्य जातिको तुलनामा धेरै पछाडी परेको जाति हो ।
सोझा र इमान्दर सन्थालहरु गरिबिका कारण यहाँ बाट बर्षेनी पलायन भएर भारत तिर जाने गरेका छन ।
गरिबि र अशिक्षाले गर्दा उनिहरुको परम्परागत सस्कृति र रितिरिवाज समेत हराउदै गएको छ ।
यो दृश्य रहेको थियो दमकमा माघ १६ गते देखि जारी आदिबासि जनजाति एबं धिमाल महोत्सब पर्यटन बर्ष २०११ को अवसरमा सोमबार सन्थाल समुदायले प्रदर्शन गरेको आफ्नो लोपन्मुख बन्दै गएको परम्परा एबं सस्कृति ।
लोपन्मुख सन्थाल नृत्य देखि लिएर हरेक मेला तथा चाडमा स्ान्थाल पुरुषहरुको मात्र उपस्थिति देखेका पुर्वेलीहरुले एक साथ सन्थाल पुरुष र महिला संगै नाँचेको कमै मात्र देखेका थिए ।
लोपन्मुख अवस्थामा पुग्न लागेको सन्थाल जाती र यसमा महिलाहरु आर्थिक राजनैतिक सामाजीक लगायत हरेक क्षेत्रमा पछाडी परेका छन भने उनिहरु यस्ता महोत्सब तथा मेलाहरुमा पुरुस संग नाँचेको देख्नेहरु सायदै मात्र होलान ।
चाडपर्वमा लाग्ने मेलाहरुमा र बिशेष गरी दशै मेलामा प्रदर्शन गरीने सन्थाल नृत्यमा महिलाहरुले नृत्य गर्ने गरेको पाइदैन ।
उनिहरु मेलामा उपस्थिति जनाउन त आउछन तर उनिहरु पुरुष संग नाच्ने भने गर्दैनन ।
तर आइतबार डेढ दर्जन भन्दा बढी सन्थाल महिलाहरु हजारौ दर्शकको अगाडी झकिझकाउ स्टेजमा पन्ध्र बर्ष उमेर देखि पचास काटेका सम्मले कम्मर मर्काइ मर्काइ पुरुषहरु संगै नाँचे ।
नाँच्नमा मात्र सिमित रहेनन उनिहरु । सन्थाल महिलाहरुले हातमा माइक्रोफोन लिएर सन्थाल गीत पनि गाए ।
चालीस बर्ष काटेका सन्थाल महिलाहरुले माइक्रोफोन हातमा समातेर गीत गाँउदा र बुढापाका पुरुषहरु संगै सन्थाल महिला नाँचेको देखेर आफु पनि अचम्ममा परेको आदिबासि जनजातिका नेता नित्यानन्द ताजपुरीयाले बताउनु भयो ।समाजमा उनिहरु धेरै परिवर्तन भइसकेको र उनिहरुलाइ समाजले अवसर दिन नसकेको आफुलाइ लागेको ताजपुरीयाले बताउनु भयो ।
महोत्सबमा सहभागी एक सन्थाल बृद्ध बुर्कु मर्डिका अनुसार उहाँलाइ यसरी ठुला स्टेजहरुमा सन्थाल महिलाहरुले आफ्नो कला देखाएको थाहा थिएन ।
आफ्ना चेलीबेटीहरुले हराउदै गएको कला सस्कृति देखाउदा आफुलाइ धेरै खुसि लागेको उहाँले बताउनु भयो ।
आफुहरुको पहिचान र परम्परालाइ कसैले वास्ता नगरेकोले हराउदै गएको र चेलीबेटीहरुलाइ गिज्याउने गरेकाले आफुलाइ दुख्ख लाग्ने गरेको मर्डिले दुखेसो पोख्नु भयो ।
दमककी माहिली सतारले पनि यसरी आफुहरुलाइ मेलामा जानु पर्छ र आफ्नो सस्कृति देखाउनु पर्छ भनेर पहिलो चोटी भनिएकाले हेर्न आएको बताउनु भयो ।
पन्ध्र मिनेट सम्म स्टेजमा प्रस्तुती देखाइरहदा सन्थाल महिलाहरुले परम्परागत सन्थाल भाषाकै मौलिक गित गाए भने पुरुषले बाजा गाजा बजाए ।
त्यसैको तालमा डेढ दर्जन भन्दा बढी सन्थाल महिला र केहि सन्थाल पुरुष नाँचमा सहभागी भए ।
पुर्वी नेपालको झापा र मोरङमा बसोबास रहेको तथा फाट्टफुट्ट मात्र सुनसरी जिल्ल्ाामा रहेको यो जाती यस क्षेत्रमा अन्य जातिको तुलनामा धेरै पछाडी परेको जाति हो ।
सोझा र इमान्दर सन्थालहरु गरिबिका कारण यहाँ बाट बर्षेनी पलायन भएर भारत तिर जाने गरेका छन ।
गरिबि र अशिक्षाले गर्दा उनिहरुको परम्परागत सस्कृति र रितिरिवाज समेत हराउदै गएको छ ।
Sunday, February 6, 2011
बिहेले स्वास्थ्य सुदृढ
अभिभावकहरूले बिहे गर्न कर गरिरहेका छन् तर तपाईं बार्ह हात पर भागिरहनुभएको छ भने एकपटक यो निर्णयबारे घोत्लिनुस् । वैवाहिक बन्धनले पुरुषलाई तन्दुरुस्त राख्छ, महिलाको मानसिक स्वास्थ्य राम्रो बनाउँछ ।
बेलायतस्थित कार्डिफ विश्वविद्यालयका अध्ययनकर्ताहरू के भन्छन् भने विवाहपछि पतिपत्नीले एकअर्कालाई बढी ध्यान दिन थाल्छन् र उनीहरू एकल जीवनयापन गर्नेहरूभन्दा बढी बाँच्छन् । पत्नीबाट आफ्नो स्वस्थ जीवन शैलीको सुनिश्चितता हुने भएकाले पुरुष बढी बाँच्छन् । पुरुषले महिलालाई भावनात्मक सहारा दिन्छन् । पत्नीको मानसिक अवस्था तन्दुरुस्त रहन्छ ।
तर पार्टनरसँग राम्रो सम्बन्ध छैन भने यो तपाईंको मुटुका लागि राम्रो हुँदैन । त्यस्तो अवस्थामा एक्लै रहनु सबैभन्दा राम्रो हुन्छ ।
अनिद्राले प्रभावित हुन्छ दाम्पत्य कम सुताइ तपाईंको दिनचर्या हुँदै गएको छ भने यो दाम्पत्य जीवनका लागि खतराको घन्टी हो । तपाईंको यस्तो बानीले पारिवारिक जीवनलाई भीरमा पुर्याउन सक्छ । नयाँ सर्वेक्षणअनुसार दिनहुँ आठ घन्टाभन्दा कम सुत्ने व्यक्तिको अरूसँग मनमुटावको समस्या चारगुणा बढी हुन्छ । यसको असर निजी
जीवनमा मात्र पर्दैन, करिअरसमेत खतरामा पर्छ । कम सुत्दा शरीरको ऊर्जा घट्छ ।
बि्रटेनको मेन्टल हेल्थ फाउन्डेसनले यसबारे गरेको अनलाइन सर्वेक्षणमा धेरैजसो सहभागीले कम सुत्ने बानीले जीवनसाथीसँग मनमुटाव, चिडचिडाहट, डिप्रेसन, एकाग्रतामा कमी हुने गरेको गुनासो गरे । ती सहभागीहरूले दिनहुँ आठ घन्टाको निद्रा लिन सकिरहेका थिएनन् ।
अनुसन्धानकर्ता डयाम रोमोथ्यामका अनुसार कम सुत्दाको असर तपाइर्ंको रोगप्रतिरोधक क्षमतामा समेत पर्छ । मुटु रोग, क्यान्सर, मधुमेहजस्ता रोगको सम्भावना तीनगुणा बढी हुन्छ ।
दुइसय ७४ किलो तौलकी महिला
थाइल्याण्डकी २७४ किलोग्राम तौल भएकी एक महिलाले तीनवर्षपछि पहिलोपटक एक औजारको सहायताले आफ्नो घर छोड्न सकेकी छिन् ।
उनको दायाँ खुट्टामा पलाएको टयुमरको उपचारका लागि घर बाहिर जानुपर्ने भएपछि उनलाई घरबाट निस्किन सहयोग गर्न उनको एकजना छिमेकीले बैङ्कक महानगरपालिकालाई खबर गरिदिएकी थिइन् ।
उनलाई घरबाट निकाल्न चिकित्सक, नर्स, इन्जिनियर र उद्धारकर्मीको सहयोग चाहिएको सम्बन्धी दृश्यहरु त्यहाँका सञ्चारमाध्यमले लिएको बताइएको छ ।
उनी आफ्ानो घरको भूइतल्लामा बस्दै आएकी छिन् र समाचारमा जनाइएअनुसार उनी केही फीटमात्र हिड्न सक्छिन् ।
म यही कोठामा बस्दै आएकी छु र तीनवर्षदेखि म कतैपनि निस्किएकी छैन अम्नुपोर्न टोङ्गप्रापाइले निस्किने बेलामा भनिन् ।
म अलिकती मात्र हिड्न सक्छु बाथरुमसम्म जान सक्छु, तर कहिलेकाहीं त्यतिका लागि पनि मेरो छोराको सहारा लिनुपर्छ उनले सम्वाददातासँग भनिन् ।
उनले दुइजना धर्मपुत्र राखेकी छिन् र उनीको सहायतामा खाना खाने तथा बाथरुम जाने गर्छिन् ।
उनलाई घरबाट निकालेर एम्बुलेन्समा राखेपछि आफूको निकै ठूलो विजय भएको महसुश गरी हाँसेकी थिइन् । उनी सम्भबत थाइल्याण्डकै सबैभन्दा बढी तौल भएकी महिलामा पर्छिन् ।
उनको समुद्रतटमा गई पानीसँग खेल्ने सपना छ । अस्पतालमै आँखाभरी आँशुपार्दै उनले भनिन्- मलाई समुद्री तटमा गएर पानीमा खेल्ने मेरो ठूलो इच्छा
तीन मिनेटमै
यौनक्रियाबाट पाइने सन्तुष्टिबारे सबै एकमत छैनन् । श्रेष्ठतम यौनक्रिया केही मिनेटको मात्र हुन्छ । सन्तोषप्रद यौनक्रियाको समय ३ मिनेटदेखि १३ मिनेटसम्मको हुन्छ ।
पेन्न स्टेट विश्वविद्यालका वैज्ञानिकहरूले सोसाइटी अफ सेक्सथेरापी एन्ड रिसर्चका सदस्यहरूको समूहसँग मिलेर यसबारे अनुसन्धान गरेका थिए । त्यसपछि उनीहरू उपर्युक्त निष्कर्षमा पुगेका हुन् । उनीहरूका अनुसार एक मिनेटदेखि दुई मिनेटसम्म सकिने यौनक्रिया बेकारको हुन्छ । सहवासमा सात मिनेटसम्म लगाइए त्यो पर्याप्त श्रेणीमा पर्छ । १३ मिनेट खर्चिइएको यौनमिलन सुखद
हुन्छ । १० मिनेटदेखि ३० मिनेटसम्मको अवधि दिक्कलाग्दो हुन्छ । अनुसन्धानकर्ताहरूले आधा घन्टासम्म लाग्ने यौनक्रियालाई बोरिङ भनेका छन् ।
मर्निङ सेक्स
राम्रो ब्रेकफास्टले कसैलाई पनि दिनभर फ्रेस राख्छ भन्ने मानिन्छ । यसलाई यौनक्रियासँग तुलना गर्दै अमेरिकी यौन सल्लाहकार डा. डेभी हरबेनिकले बिहानै गरिने सहवास स्वास्थ्यका लागि सबैभन्दा बढी लाभदायक हुने बताएका छन् ।
'प्रायः मान्छेहरू बिहान खाइने एक कप मीठो चियालाई पनि दिनको राम्रो सुरुवातका रूपमा लिन्छन्,' डा. डेभी भन्छन्, 'दिनको सुरुवात स्वस्थ यौनक्रियाकलापबाट गर्ने मान्छेको स्वास्थ्य झन् राम्रो हुन्छ ।' उनका अनुसार उषाकालमा यौनक्रियामा संलग्न हुँदा सम्बन्धित व्यक्तिहरूको शरीरबाट निस्किने रसायनले तिनलाई अझ बढी सन्तुष्टि दिन्छ, खुसी बनाउँछ । खुसी मिलेपछि स्वास्थ्यमा सकारात्मक पर्ने भइहाल्यो ।
अर्का अमेरिकी यौन सल्लाहकार जेन गि्रगर पनि यो कुरालाई मान्छन् । 'बिहान सबैलाई अन्य काम गर्न हतार हुन्छ,' उनी भन्छन्, 'यस्तोमा यौनक्रियासमेत छिटछिटो गरिन्छ । यसो गर्नाले शारीरिक गतिविधि बढी तीव्र भएर व्यायामबाट जस्तै फाइदा पाइन्छ ।'
डा. डेभीले आफ्नो अनुसन्धानको पक्षमा वेलफास्ट विश्वविद्यालयको अध्ययनलाई समेत उद्धृत गरेका छन् । उक्त अध्ययनमा के उल्लेख छ भने सातामा तीनपटक यौनक्रिया गर्नाले कुनै पनि किसिमको स्ट्रोक हुने खतरा आधा हुन्छ । सन् २००९ मा गरिएको अर्को अध्ययनका आधारमा डेभीले के भनेका छन् भने बिहानै यौनक्रियामा लिप्त हँदा पुरुष र महिला दुवैको प्रजनन क्षमता बढ्छ ।
बढ्दो उमेरसँग बदलिन्छ यौनेच्छा
कलेज जाने उमेरका प्रायः युवतीहरू चकलेटी अनुहारका युवकलाई मन पराउँछन् । चकलेटी अनुहारका युवकका गर्लप|mेन्डहरूको लिस्ट लामो हुने गरेको छ ।
तर उमेर वृद्धिसँगै युवतीहरूमा पुरुषसम्बन्धी रुचि परिवर्तन हुन्छ । उनीहरू 'वाइल्ड लुक' भएका पुरुषलाई बढी मन पराउन थाल्छन् । हालैको अध्ययनले के पुष्टि गरेको छ भने उमेरको एउटा सुनौलो कालखण्डमा युवतीहरू 'माचो म्यान' प्रति झुकाव राख्न थाल्छन् ।
युनिभर्सिटी अफ कोलोराडो र युनिभर्सिटी अफ न्यू मेक्सिकोका अनुसन्धानकर्ताहरूका अनुसार युवतीहरू जब आमा बन्ने उमेरमा पाइला राख्छन्, त्यति बेला उनीहरूको लिस्टबाट कोमल र चकलेटी अनुहार भएका युवकहरू स्वाभाविक रूपमा बाहिरिन्छन् । यो उमेरमा युवतीहरू 'रफ एन्ड टफ लुक' भएका युवकहरूतर्फ बढी आकषिर्त हुन्छन् । यो उमेरका युवतीहरूमा युवकको बुद्घ िर कौशलले त्यति महत्त्व राख्दैन ।
महिलालाई एड्सबाट बचाउने मलम आयो
विश्वमै महामारीका रूपमा फैलिएको एड्सबाट बच्न महिलाका लागि नयाँ औषधिको आविष्कार गरिएको छ । वैज्ञानिकले हालै सार्वजनिक गरेको सो औषधि मलमका रूपमा रहेको छ, तर सो औषधिको नाम भने अझै सार्वजनिक गरिएको छैन । यौन क्रियाकलाप गर्नुअघि महिलाले उनीहरूको योनिभित्र उक्त विशेष प्रकारको मलम लगाएको खण्डमा एड्स सर्ने सम्भावना ५० प्रतिशतले कम हुने अनुसन्धानकर्ताले बताएका छन् ।
वैज्ञानिकले लामो समयसम्म दक्षण्िा अपि|mकामा गरेको परीक्षण्ापछि सार्वजनिक गरिएको सो विशेष मलमले एचआइभी भाइरसग्रस्त पुरुषका साथ यौनसम्बन्धबाट संक्रमित हुन सक्ने महिलाका लागि यो निकै सशक्त उपचार सावित भइरहेको बताइएको छ । ९ सयभन्दा बढी महिलामा एक वर्षसम्म यो मलम उपयोग गरिएको थियो ।
एक वर्षसम्म उपयोग गर्दा संक्रमण्ाको दर ५० प्रतिशतले कमी भएको र अढाइ वर्षपछि ३९ प्रतिशत संक्रमण्ाको कमी आएको अध्ययन प्रतिवेदनमा उल्लेख गरिएको छ ।
एड्स लागेका, तर कन्डम लगाउन नमान्ने पुरुषको संक्रमण्ाबाट बच्न यसबाट ठूलो मद्दत मिल्न सक्ने अनुसन्धानमा खटिएका वैज्ञानिकले जनाएका छन् । यो मलममा एड्सको औषधि टेनोफोविरको प्रयोग गरिएको उनीहरूले जनाएका छन् ।
अमेरिकी विज्ञान पत्रिका साइन्समा प्रकाशित अध्ययन प्रतिवेदनअनुसार, यो मलम दक्षण्िाको एड्स शोधकेन्द्रमा गएका तीन वर्षदेखि अनुसन्धान भइरहेको थियो र यसलाई भियनाको अन्तर्राष्ट्रिय एड्स सम्मेलनमा पेस गरिएको थियो ।
ुयो मलमको प्रयोग यौन समागमको १२ घन्टाभन्दा पहिले र १२ घन्टापछि गर्दा महिला पूरा सुरक्षति हुनेछन्,ु प्रतिवेदनमा भनिएको छ, ुयो मलमले महिलालाई यौनसम्बन्धी अन्य रोग लाग्नबाट पनि बचाउन सहयोग पुर्याउनेछ ।ु
विश्व स्वास्थ्य संगठन र संयुक्त राष्ट्र संघको एड्स एजेन्सीले यो परीक्षण्ालाई ज्यादै महत्त्वपूण्र्ा भनी प्रतिक्रिया दिएका छन् । ुहामीले महिलालाई आशा जगाउन सकेका छौँ,ु युएन एड्सका निर्देशक माइकल सिडिबेले भने, ुपहिलोपटक महिलाका हातमा एचआइभीसँग लड्ने विकल्प हात परेको छ
Saturday, February 5, 2011
निद्राको कमीले टुट्न सक्छ सम्बन्ध
निद्राको कमीलाई एउटा ठुलो स्वास्थ्य समस्याको रुपमा लिनुपर्दछ। मेन्टल हेल्थ फाउण्डेशनको एक रिपोर्ट ‘स्लीप म्याटर्स’ का अनुसार निद्राको कमीका कारण सम्बन्धमा समेत असर देखिएको छ। साथै तपाईमा ऊर्जाको कमीसमेत देखिनेछ र तपाई कुनै काममा ध्यान दिन सक्नु हुने छैन।
निद्राको कमीलाई यसअघिबाटै अवसाद, हृदयरोग र रोग प्रतिरोधात्मक क्षमताको कमीसँग जोडेर हुर्ने गरिएको छ। अब यो रिपोर्टमा डाक्टरहरुले यसको लक्षण पहिचानका लागि थप प्रशिक्षण दिनुपर्ने बताएका छन्।
बेलायतमा गरिएको एक आंकलनमा करिब ३० प्रतिशत मानिस निद्राको कमीका कारण सिर्जित विरामी पीडित पाइए । करिब ६ हजार ८ सय मानिसले एक अनलाइन सर्भेमा भाग लिएका थिए । जुन बेलायतमा अहिलेसम्मकै यसप्रकारको सबैभन्दा ठुलो सर्भे हो ।
सर्भेबाट थाहा भएनुसार आमा मानिसहरुसँग निद्राको कमी या इन्सोमनियाको शिकार चार गुना बढी मानिसलाई आफ्नो सम्बन्ध निर्वाह गर्न समस्याहरु देखिने गरेको थियो। तीन गुना बढी मानिस तनावग्रस्त रहेन्छन् र तीन गुना मानिस यो कुराको गुनासो गर्दछन् कि उनीहरु ध्यान दिन पाइरहेका छैनन् ।
मेन्टल हेल्थ फाउण्डेशनका बरिष्ठ शोधकर्ता र यो रिपोर्टका मुख्य लेखक डा. मैन रौबोथैमका अनुसार हुने यो गर्दछ कि पहिला तपाईलाई निद्रा कम लाग्ने गर्दछ, जसबाट मानसिक स्वास्थ्यसम्बन्धी समस्याहरुसँग जुझ्नु पर्नेछ र फेरि यसैका कारण तपाईमा निद्रा कम लाग्ने गर्दछ।
उनका अनुसार मानिसहरुका लागि यो दुष्चक्रबाट पार पाउनु धेरै आवश्यक छ, यसका लागि उनीहरुलाई पुरा निद्रा जरुरी छ । साथै कर्मचारी, विद्यार्थी र सार्वजनिक स्वास्थ्य सेवाहरुले निद्राको कमीका शिकार भएका मानिसहरुको जानकारी राख्ने आवश्यक छ र उनीहरुलाई सहयोग गर्नपर्ने देखिन्छ।
निद्राको कमीसम्बन्धी गम्भीरतालाई नगर्न सकिन्न । यसको असर स्वास्थ्यका साथै साथै हाम्रो अर्थव्यवस्था र हाम्रो दैनिक सुखी जीवन पनि प्रभावित हुने गर्दछ।
देवीपर्साद
नेपालमा धेरै देवीप्रसादहरू चर्चामा छन्। देवीप्रसाद बनवासी, देवीप्रसाद नेपाल, देवीप्रसाद किसान आदि। यी देवीप्रसादहरूले अनेक पुस्तकहरू लेखेका छन्, पुरस्कारहरू जितेका छन्, नाम कमाएका छन््। अन्य क्षेत्रमा पनि कतिपय देवीप्रसादहरू उपल्लो तहमा होलान्। तिनीहरूको जीवनी तपाईंले पनि पढ्नुभएको होला अथवा कुनै दिन पढ्नुहोला। मैले यहाँ प्रस्तुत गर्न खोजेका देवीपर्साद तिनीहरूहरूभन्दा भिन्न छन्। यी देवीप्रसाद होइनन्, देवीपर्साद हुन्।
देवीपर्सादको बायोग्राफी
यी देवीपर्सादले कुनै कृति त के एउटा कविता पनि लेखेका छैनन्। कुनै पुरस्कार प्राप्त गरेका छैनन्। यिनको बायोग्राफी हेर्दा नेपालका दुई-चार जिल्लाबाहेक संसारको कुनै पनि देश पुगेका छैनन्। यिनी कुनै राजनीतिक दलका सभापति वा अध्यक्ष वा महासचिव होइनन्। कुनै ठूला अफिसर, स्टार कलाकार, नेता वा मन्त्री पनि होइनन्। निजामती किताबखाना, सञ्चय कोष, नागरकि लगानी कोष कतै पनि यिनको नाम छैन। यिनको नाम उनको नागरकिताको प्रमाणपत्रमा वा आफ्नै नाममा जग्गाको कुनै टुक्रो कतै भए लालपुर्जामा हुनसक्छ। बाबुबाजेदेखि नै यिनको पेसा खेतीपाती हो। गोरु जोत्छन्, खलो पोत्छन्। गाई पाल्छन्, भकारो फाल्छन्।
देवीपर्सादको जन्ममिति र स्थानका बारेमा पाठकले जानकारी राखिरहनु आवश्यक छैन। किनभने, कसैले यिनकोे जन्म कहिले र कहाँ भएको थियो भनेर कुनै परीक्षा वा प्रतियोगितामा सोध्ने छैन। उनकी आमालाई नै उनको जन्ममितिबारे यकिन छैन। छोराले पनि देवीपर्सादको मृत्युपछि देहान्त भएको तिथिमिति मात्रै याद गर्नेछ, त्यो पनि सुरुका केही वर्ष पिण्ड लडाउन। सके उसलाई पनि कुनै प्रोफेसनल पुरोहितले जबरजस्ती घच्घच्याएर सम्झाउनुपर्ला। त्यसपछि देवीपर्सादको इतिहास सदाका लागि समाप्त हुनेछ।
लाछी देवीपर्साद
देवीपर्साद कुनै प्रजातान्त्रिक आन्दोलनका पुराना वा नयाँ योद्धा होइनन्। योद्धा नभएकाले आजसम्म यिनले एक जना पनि मान्छे मारेका छैनन्। कसैलाई जिउँदै गाडेका पनि छैनन्। खुकुरी, खुर्पा, हँसिया आदि हतियारचाहिँ चलाइरहन्छन्, बाँस काट्न वा घाँस काट्न। बरु दाउरा गिँड्छन्, चोया काड्छन् तर मान्छेको छाला कहिल्यै काड्दैनन्, लाछी छन्।
हैसियतबिनाका देवीपर्साद
देवीपर्साद गाउँका मर्दापर्दाका भरपर्दा साथी मात्रै हुन्। लिङ्गा खोज्ने, गेट बनाउने, तोरन टाँग्ने, पुलाउ पकाउने, अचार बनाउने, शंख फुक्ने, खाल्डो खन्न्ोजस्ता सामान्य काममा उनी अघि सर्छन्। परअिाउँदा मूढा चिर्छन्, भारी बोक्छन्, बालुवा ओसार्छन्, दूध बेच्छन्, अनेक गर्छन्। कामको चटारो र खानाको असन्तुलनले गर्दा उनी खिनौटे छन्, रोगी छन्। गाला चाउरी परेर भित्र पसेका छन्, उमेरभन्दा निकै बूढा लाग्छन्। यसरी हेर्दा देवीपर्साद कुनै हैसियतका मान्छे होइनन्।
राजनीतिप्रति अनावश्यक चासो
देवीपर्साद अस्ितसम्मका दुब्लापातला नेताहरू दिनदिनै सुँगुर मोटाएजस्तो मोटाएको देखेर डाहा गर्छन्। तिनीहरूका गाला गर्भवती बुँगुर्नीको भुँडीजस्ता पोटिला, रगत चुहिएलाजस्ता राता र तेलभन्दा चिल्ला छन् भने देवीपर्सादका गाला गाला हो कि खस्रे भ्यागुताको छाला हो, उनैलाई छुट्याउन मुस्िकल पर्छ। उनलाई लाग्छ, यो देश बिगार्नेर् तिनै भुँडे नेताहरू हुन्। सुधारको आशामा उनी वर्षौंदेखि नेताहरूको मुख ताकेर बसेका छन्। सकेका ठाउँमा सहयोग गरेका छन्। जुलुसमा हिँडेका छन्, लाठी र अश्रुग्यासहरूसँग भिडेका छन्। चुनावमा कहिले यसले गर्ला कि भनेर यसलाई, कहिले त्यसले गर्ला कि भनेर त्यसलाई भोट हालेका छन्। सबैतिरबाट धोका पाउँदा आक्रोशित छन्। उनलाई राजधानीतिरका समाचार सुन्दा वाक्वाकी लाग्छ। नेताहरूको खानपान, ऐसआराम र चैन देख्दा बेचैन हुन्छन्। नेताहरूले व्यक्तिगत स्वार्थका लागि देशलाई बन्धक बनाएको देखेर भित्रभित्रै रगत उम्लेर आउँछ। प्रकृतिको अभूतपूर्व वरदान प्राप्त यो देशलाई नरकजस्तो बनाउने नेताहरू नै हुन् भन्ने लागेर उनको मन बिनसित्तिमा पोल्छ।
देवीपर्साद बौलाउन खोज्छन्
उनलाई आफ्नो वरपिरकिो वातावरण देखेर बौलाउन मन लाग्छ। नजिकैबाट खोलो बग्छ, खेत बाँझै छ। जलस्रोतमा संसारकै धनी देश भनेको सुनेका छन् तर घरमा दिनको अठार घन्टा लोडसेडिङ् हुन्छ। हेर्दाहेर्दै गाउँमास्ितरको घनाजंगल तस्करहरूले फाँडेर खाइसके। आफ्नै घरछेउबाट तिनीहरूले ढुंगा, बालुवा र गिट्टी ओसारेर सिमाना कटाएका कटाएकै छन्। नेता भनाउँदा पाङ्ग्रेहरू सिंहदरबारको रछ्यानमा सत्ताको हाड टोक्न ङ्यार्र र ङुर्र गरेर बसेका छन्। यस्तो सोचेर देवीपर्साद दाह्रा किट्छन्, मुर्मुरन्िछन् र आँगनछेउमा लडिरहेको मूढालाई बन्चराले जथाभावी चिर्न थाल्छन्।
देवीपर्सादको अभूतपूर्व थप्पड
दाउरा चिररिहेका बेला एक जना ठूला नेता उनकै घरपर्तिर आएर ठूल्ठूलो स्वरमा भाषण गर्न थालेको देखेपछि देवीपर्साद पनि भाषण सुन्न जान्छन्। नेताका कुरा सुन्दासुन्दै देवीपर्सादलाई देवी चढ्न थाल्छ। नेताका चिल्ला गाला देख्ता उनको हत्केलो त्यसै त्यसै चिलाएर आउँछ। उनी बुरुक्क उपि|mएर मञ्चमा जान्छन् र सम्पूर्ण नेपाली देवीपर्सादहरूका तर्फबाट भन्दै नेताका गालामा कस्िसएर एक थप्पड हान्छन्।
उपसंहार
देवीपर्साद त ठूला नेताका रुईजस्ता राम्रा गालामा थप्पड हानेर आफ्ना खस्रा हात टक्टक्याइवरी भकारो सोहोर्न गइसके। अब ती नेताचाहिँ गालामा बसेको छाप मेटाउनतिर लाग्लान् कि जुनीभर िगालामा पञ्जाछाप बोकेर शक्ति र सम्पत्ति सोहोर्न लागिरहने हुन्, त्यो हेर्न हामी बाँकी देवीपर्सादहरू पनि लालायित छौँ।
देवीपर्सादको बायोग्राफी
यी देवीपर्सादले कुनै कृति त के एउटा कविता पनि लेखेका छैनन्। कुनै पुरस्कार प्राप्त गरेका छैनन्। यिनको बायोग्राफी हेर्दा नेपालका दुई-चार जिल्लाबाहेक संसारको कुनै पनि देश पुगेका छैनन्। यिनी कुनै राजनीतिक दलका सभापति वा अध्यक्ष वा महासचिव होइनन्। कुनै ठूला अफिसर, स्टार कलाकार, नेता वा मन्त्री पनि होइनन्। निजामती किताबखाना, सञ्चय कोष, नागरकि लगानी कोष कतै पनि यिनको नाम छैन। यिनको नाम उनको नागरकिताको प्रमाणपत्रमा वा आफ्नै नाममा जग्गाको कुनै टुक्रो कतै भए लालपुर्जामा हुनसक्छ। बाबुबाजेदेखि नै यिनको पेसा खेतीपाती हो। गोरु जोत्छन्, खलो पोत्छन्। गाई पाल्छन्, भकारो फाल्छन्।
देवीपर्सादको जन्ममिति र स्थानका बारेमा पाठकले जानकारी राखिरहनु आवश्यक छैन। किनभने, कसैले यिनकोे जन्म कहिले र कहाँ भएको थियो भनेर कुनै परीक्षा वा प्रतियोगितामा सोध्ने छैन। उनकी आमालाई नै उनको जन्ममितिबारे यकिन छैन। छोराले पनि देवीपर्सादको मृत्युपछि देहान्त भएको तिथिमिति मात्रै याद गर्नेछ, त्यो पनि सुरुका केही वर्ष पिण्ड लडाउन। सके उसलाई पनि कुनै प्रोफेसनल पुरोहितले जबरजस्ती घच्घच्याएर सम्झाउनुपर्ला। त्यसपछि देवीपर्सादको इतिहास सदाका लागि समाप्त हुनेछ।
लाछी देवीपर्साद
देवीपर्साद कुनै प्रजातान्त्रिक आन्दोलनका पुराना वा नयाँ योद्धा होइनन्। योद्धा नभएकाले आजसम्म यिनले एक जना पनि मान्छे मारेका छैनन्। कसैलाई जिउँदै गाडेका पनि छैनन्। खुकुरी, खुर्पा, हँसिया आदि हतियारचाहिँ चलाइरहन्छन्, बाँस काट्न वा घाँस काट्न। बरु दाउरा गिँड्छन्, चोया काड्छन् तर मान्छेको छाला कहिल्यै काड्दैनन्, लाछी छन्।
हैसियतबिनाका देवीपर्साद
देवीपर्साद गाउँका मर्दापर्दाका भरपर्दा साथी मात्रै हुन्। लिङ्गा खोज्ने, गेट बनाउने, तोरन टाँग्ने, पुलाउ पकाउने, अचार बनाउने, शंख फुक्ने, खाल्डो खन्न्ोजस्ता सामान्य काममा उनी अघि सर्छन्। परअिाउँदा मूढा चिर्छन्, भारी बोक्छन्, बालुवा ओसार्छन्, दूध बेच्छन्, अनेक गर्छन्। कामको चटारो र खानाको असन्तुलनले गर्दा उनी खिनौटे छन्, रोगी छन्। गाला चाउरी परेर भित्र पसेका छन्, उमेरभन्दा निकै बूढा लाग्छन्। यसरी हेर्दा देवीपर्साद कुनै हैसियतका मान्छे होइनन्।
राजनीतिप्रति अनावश्यक चासो
देवीपर्साद अस्ितसम्मका दुब्लापातला नेताहरू दिनदिनै सुँगुर मोटाएजस्तो मोटाएको देखेर डाहा गर्छन्। तिनीहरूका गाला गर्भवती बुँगुर्नीको भुँडीजस्ता पोटिला, रगत चुहिएलाजस्ता राता र तेलभन्दा चिल्ला छन् भने देवीपर्सादका गाला गाला हो कि खस्रे भ्यागुताको छाला हो, उनैलाई छुट्याउन मुस्िकल पर्छ। उनलाई लाग्छ, यो देश बिगार्नेर् तिनै भुँडे नेताहरू हुन्। सुधारको आशामा उनी वर्षौंदेखि नेताहरूको मुख ताकेर बसेका छन्। सकेका ठाउँमा सहयोग गरेका छन्। जुलुसमा हिँडेका छन्, लाठी र अश्रुग्यासहरूसँग भिडेका छन्। चुनावमा कहिले यसले गर्ला कि भनेर यसलाई, कहिले त्यसले गर्ला कि भनेर त्यसलाई भोट हालेका छन्। सबैतिरबाट धोका पाउँदा आक्रोशित छन्। उनलाई राजधानीतिरका समाचार सुन्दा वाक्वाकी लाग्छ। नेताहरूको खानपान, ऐसआराम र चैन देख्दा बेचैन हुन्छन्। नेताहरूले व्यक्तिगत स्वार्थका लागि देशलाई बन्धक बनाएको देखेर भित्रभित्रै रगत उम्लेर आउँछ। प्रकृतिको अभूतपूर्व वरदान प्राप्त यो देशलाई नरकजस्तो बनाउने नेताहरू नै हुन् भन्ने लागेर उनको मन बिनसित्तिमा पोल्छ।
देवीपर्साद बौलाउन खोज्छन्
उनलाई आफ्नो वरपिरकिो वातावरण देखेर बौलाउन मन लाग्छ। नजिकैबाट खोलो बग्छ, खेत बाँझै छ। जलस्रोतमा संसारकै धनी देश भनेको सुनेका छन् तर घरमा दिनको अठार घन्टा लोडसेडिङ् हुन्छ। हेर्दाहेर्दै गाउँमास्ितरको घनाजंगल तस्करहरूले फाँडेर खाइसके। आफ्नै घरछेउबाट तिनीहरूले ढुंगा, बालुवा र गिट्टी ओसारेर सिमाना कटाएका कटाएकै छन्। नेता भनाउँदा पाङ्ग्रेहरू सिंहदरबारको रछ्यानमा सत्ताको हाड टोक्न ङ्यार्र र ङुर्र गरेर बसेका छन्। यस्तो सोचेर देवीपर्साद दाह्रा किट्छन्, मुर्मुरन्िछन् र आँगनछेउमा लडिरहेको मूढालाई बन्चराले जथाभावी चिर्न थाल्छन्।
देवीपर्सादको अभूतपूर्व थप्पड
दाउरा चिररिहेका बेला एक जना ठूला नेता उनकै घरपर्तिर आएर ठूल्ठूलो स्वरमा भाषण गर्न थालेको देखेपछि देवीपर्साद पनि भाषण सुन्न जान्छन्। नेताका कुरा सुन्दासुन्दै देवीपर्सादलाई देवी चढ्न थाल्छ। नेताका चिल्ला गाला देख्ता उनको हत्केलो त्यसै त्यसै चिलाएर आउँछ। उनी बुरुक्क उपि|mएर मञ्चमा जान्छन् र सम्पूर्ण नेपाली देवीपर्सादहरूका तर्फबाट भन्दै नेताका गालामा कस्िसएर एक थप्पड हान्छन्।
उपसंहार
देवीपर्साद त ठूला नेताका रुईजस्ता राम्रा गालामा थप्पड हानेर आफ्ना खस्रा हात टक्टक्याइवरी भकारो सोहोर्न गइसके। अब ती नेताचाहिँ गालामा बसेको छाप मेटाउनतिर लाग्लान् कि जुनीभर िगालामा पञ्जाछाप बोकेर शक्ति र सम्पत्ति सोहोर्न लागिरहने हुन्, त्यो हेर्न हामी बाँकी देवीपर्सादहरू पनि लालायित छौँ।
एउटै कपडा फेरीफरी लगाउथ्यौ
एउटै थालमा संगै खाना खाएको र एउटै कपडा पालैपाले फेरेर लगाउने गरेको साथी प्रधानमन्त्री बन्दा संगैको साथीलाइ कस्तो होला छात्रबासमा समेत संगै एउटै कोठामा बसेको सगैको अत्यन्त मिलनसार साथी प्रधानमन्त्री बन्दा बधाइ दिन नपाउदा कस्तो लाग्ला
अहिले यस्तै अवस्थामा हुनुहुन्छ झापाका काग्रेस नेता सुधिरकुमार शिवाकोटी उहाँ यति खेर खिन्न हुनुहुन्छ ।
जसरि देशभर नेकपा एमालेका नेता कार्यकर्ताले खुसियाली मनाइरहेका छन त्यो भन्दा बढी नै खुसि हुनु भएका शिवाकोटी साथी देशकै प्रमुख कार्यकारी पद प्रधानमन्त्रीमा निर्वाचित भएकोमा बधाइ दिन नपाएकोमा खिन्न हुनु भएको हो ।
ुहामी पाँच कक्षा देखि संगै पढेका हौ र म जहिल्यै पहिलो हुन्थे भने उहाँ जहिल्यै दोश्रो हुनु हुन्थ्यो ।सुवासचन्द्र नेम्बाङ्ग पनि संगै पडनु भएको हो ।ु
नेकपा एमालेका अध्यक्ष एबं प्रधानमन्त्री झलनाथ खनालका सहपाठी सुधिरकुमार शिवाकोटीलाइ पुराना दिनहरुको याद झलझलि आउन थालेको छ ।
उहाँका दुइ सहपाठी प्रधानमन्त्री झलनाथ खनाल र सभामुख सुवासचन्द्र नेम्बाङ्ग राष्ट्रकै शक्तिशाली र चल्तिका नाम बनेका छन ।
नेपाली काँग्रेस झापाका पुर्व सभापति शिवाकोटीले नेपाली काँग्रेसको केन्द्रिय सदस्यमा उठेर हार बेहोर्दा पुराना हितैसि मित्र एबं सहपाठी झलनाथ खनालले फोन गरेर दुख ब्यक्त गर्नू भएका रहेछ ।
तर अहिले खनाल देशकै कार्यकारी प्रधानमन्त्री पदमा निर्वाचित हुँदा शिवाकोटीले बधाइ दिन पाउनु भएको छैन ।
शिवाकोटीले भन्नु भयोुउहाँका फोन तथा मोबाइलमा जति गर्दा पनि सम्पर्क हुन नसककेकाले बधाइ दिन पाएको छैन ।ु
खनाल संग इलाम सदरमुकाममा आदर्श पब्लिक स्कुलमा कक्षा पाँच देखि प्रवेशिका सम्म संगै पडनु भएको र काडमण्डौमा आइएस्सि पनि सगै अध्यन गर्नु भएका शिवाकोटीका अनुसार धोरै समय पडेर पनि धेरै नम्बर ल्याउनेमा उहाँ पर्नु हुन्थ्यो ।
प्रवेशिका परिक्षामा थोरै नम्बर नपुगेर पहिलो डिभिजनमा झलनाथ खनालले पास गर्न नसकोर दोश्रो डिभिजन ल्याउदा निक्के निराश भएको पाएको अनुभब रहेको शिवाकोटीले बताउनु भयो ।
शिवाकोटीको भनाइ छ ुम जहिल्यै प्रथम हुन्थे र झलनाथ दोश्रो बन्थे ।हामि बिच गहिरो र आत्मिय सम्बन्ध छ ।ु
प्रवेशिका परिक्षा उतिर्ण गरेपछि काडमण्डौको त्रिचन्द्र कलेजमा आइएस्सि संगै पडेको मात्र नभइ खनालनेम्बाङ्ग र आफु संगै एउटै छात्रबास तथा कोठामा संगै बसेको उहाँ बताउनु हुन्छ ।
छात्रबासमा बस्दाका क्षण सम्झदै शिवाकोटी भन्नुहुन्छ ुकोठामा रहदा एउटै थालमा खाना मात्र खाइएन एउटै लुगा त कतिपटक लगाइयो लगाइयो।ु
आफु काठमण्डौ गएको बेला फेटेर तथा सम्पर्क गरेर आउने गरेको र खनाल पुर्व आँउदा पनि उहाँले आफुलाइ सम्पर्क गर्ने गरेको शिवाकोटीले बताउनु भयो ।
अध्ययनको समयमा बिद्यार्थी संगठनमा लागे पनि खुलेर राजनितिमा आफुहरु नलागेको र पडाइमा नै ध्यान दिएको उहाँले बताउनु भयो ।
निडर स्वभाबका खनालको बोलेपछि त्यो पुरयाइ छाडने स्वभाब रहेको र मिजासिलो स्वभाबले सबैलाइ मोहित बनाउने शक्ति उहाँमा रहेका सुधिरकुमार शिवाकोटी बताउनु हुन्छ ।
लामो गतिरोध पछि देशले नयाँ प्रधामन्त्रिको रुपमा नेकपा एमालेका अध्यक्ष झलनाथ खनाल अर्थात आफ्ना हितैषि मित्र सहपाठी पाएको र उहाँले अबको साढे तिन महिनामा संबिधान जारी गर्नेमा आफु आशाबादी रहेको शिवाकाटीले बताउनु भयो ।
काँग्रेस नेता शिवाकोटी खनाललाइ नेपाली काँग्रेसले पनि सहयोग गर्नु पर्ने र तीन दल मिलेर जानुको बिकल्प समेत नभएको बताउनु हुन्छ ।
Friday, February 4, 2011
‘कल गर्ल’को अन्तराष्ट्रिय संजाल
* डिएसपी थापाको आत्महत्यामा कल गर्ल को हात
* भारतका व्यापारीदेखि मन्त्रीसम्म सम्पर्क
नेपालमा ‘कर्ल गर्ल’ को अन्तर्राष्ट्रिय संजाल रहेको र धेरै नेपाली युवती यसमा संलग्न रहेको रहस्य खुलेको छ । काठमाडौंको बसुन्धरामा केही दिनअघि आत्महत्या गरेका प्रहरीका डीएसपी कन्चन थापाको आत्महत्याबारे अनुसन्धान गर्दै जादा प्रहरीले यो रहस्य फेला पारेको हो । डीएसपी थापाले समेत पेशेवर बेश्याको चुंगुलमा परेर आत्महत्या गरेको खुलासा भएको छ ।
आत्महत्याका समयमा थापासँगै रहेकी खोपकुमारी अधिकारीसँगको बयानका क्रममा प्रहरीले सो तथ्य पत्ता लगाएको हो । अधिकारीले सुरुमा आफू थापाको श्रीमती भएको दावी गरेपनि प्रहरीसँगको बयानका क्रममा पेशेवर यौन व्यवसायी ‘कलगर्ल’ भएको र आफ्नो सञ्जाल भारतदेखि सिंगापुरसम्म रहेको स्वीकार गरेकी छन् ।
खोपकुमारीले नेपालदेखि भारत, थाइयान्ड र सिंगापुरसम्मका विभिन्न सहरमा नेपाली युवती पुर्र्याउने गरेको र सञ्जालमा २० देखि २५ जना युवती संगठित रहेको बताएकी प्रहरी उच्च स्रोतले बताएको छ । नेपालबाट विभिन्न ठाउँमा ‘कलगर्ल’ का रुपमा काम गर्दै आएका केहीको नाम र तस्बिरसमेत फेला परेको प्रहरीको जनाएको छ । जसमध्ये केही उच्च बर्गका महिला समेत सलग्न रहेको प्रहरीको दावी छ ।
थापाको आत्महत्याको कारण बेश्या
डिएसपी थापाले पनि वेश्याको चंगुल फसेर नै आत्महत्या गर्नुपरेको प्रहरी अनुसन्धानबाट खुलेको छ । थापाले खोपकुमारीलाई चार वर्षदेखि बसुन्धरामा घर भाडामा लिएर राख्दै आएका थिए । खोपकुमारीसँगको प्रेममा समेत परेका थापाले विवाहको योजना बनाएका थिए । तर खोपकुमारीको मोबाइलमा आफुसँग यौन सम्पर्कका बेला खिचिएको क्लिप देखेपछि थापाले आत्महत्या गरेको प्रहरी दावी छ ।
ठुलो संजाल
भारतको कर्नाटक राज्यका पूर्वन्त्री सुरेन्द्रसिंह राठौरसँग समेत सम्बन्धमा रहेकी खोपकुमारीले नेपाल प्रहरी, सशस्त्र प्रहरी बल र नेपाली सेनाका उच्च अधिकारी तथा ठूला व्यापारीसम्म पनि युवती पुर्याउने गरेको प्रहरी अनुसन्धानमा देखिएको छ । खोपकुमारी स्वयंले पनि नेपालका उच्चपदस्थ सरकारी अधिकारी, प्रहरी, सेना तथा व्यापारीसम्म ‘कल गर्ल’को सेवा दिने गरेको प्रहरीसँग स्विकार गरेकी छिन् ।
भारतीय पूर्वमन्त्री राठौरलाई चंगुलमा पारी खोपकुमारीले दुई वर्षमा एक करोडभन्दा बढी नगद लिएकी छिन् । नयाँदिल्लीको एक्स ब्लकमा बस्दै आएका ६६ वर्षीय राठौर खोपकुमारीलाई भेट्नका लागि बेलाबेलामा नेपाल आउने र खोपकुमारी पनि पटक–पटक नयाँ दिल्ली जाने गरेको प्रहरी अनुसन्धानबाट पत्ता लागेको छ । खोपकुमारीले राठौरले २०६५ सालमा पठाएको साढे ६२ लाख रुपैयाँले नेपालटारको हिले टोलमा तीनतले घर बनाएको र २०६६ सालमा पठाएको ४० लाख रुपैयाँ बैंकमा जम्मा गरेको प्रमाण प्रहरीले फेला पारेको छ ।
खोपकुमारीको कथा
रसुवाको भोर्ले ९ स्थायी घर भएकी २४ वर्षीया खोपकुमारीले १४ वर्षको उमेरदेखि यौन पेशामा लागेकी थिइन् । सुकेधारामा फ्लायाट भाडामा लिएर यौन व्यवसाय चलाएकी उनी पछिल्लोपटक यौन व्यवसायका लागि भारतका विभिन्न सहरसम्म पुग्ने गरेकी थिइन् । उनको ‘कल गर्ल’ सञ्जालमा १५ वर्षदेखि ३५ वर्षउमेरसम्मका युवती रहेको प्रहरीले जनाएको छ । उनीहरुले एकपटकको भारत भ्रमणमा प्रतिव्यक्ति ५० हजारभन्दा बढी रकम लिएर फर्कने गरेको प्रहरीको दावी छ ।
Subscribe to:
Comments (Atom)































